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《九锁山十咏》

古来得道人,一往无留踪。
胡为恋幽绝,努力抗祖龙。
冠簪宛如刻,藓蔓不敢封。
形化影未灭,石坚诚可通。
灵仙去已遥,聊尔惊凡庸。
作品赏析
这首诗描绘了一位得道高人的形象,以及他对幽僻绝妙之境的眷恋。诗人以深沉的笔触,展现了这个得道者超越世俗、抗拒权势的风骨。 首句“古来得道人,一往无留踪”描绘了得道者超脱世俗,不留痕迹的境界。他们不恋尘世,一往无前,显示出超然物外的特性。 “胡为恋幽绝,努力抗祖龙”则展示了得道者对幽静绝妙之境的眷恋,同时以“抗祖龙”的意象,表现了他们不畏权势,坚韧不屈的精神风貌。 “冠簪宛如刻,藓蔓不敢封”进一步描绘了得道者的形象。他们的冠簪宛如刻划精细的工艺品,而身上的藓蔓也不敢封闭,象征着他们气质独特,威严不可侵犯。 “形化影未灭,石坚诚可通”表现了得道者形神兼备,精神不灭的境界。虽然肉体可能已经消逝,但他们的精神影响仍然存在,就像坚硬的石头也可以被打通一样。 最后两句“灵仙去已遥,聊尔惊凡庸”表达了诗人对得道者离去的惋惜,同时也感叹这种超凡脱俗的境界对普通人来说,是难以理解和达到的。 整首诗意境深远,用词精炼,通过对得道者的描绘,表达了诗人对超脱世俗、坚韧不屈精神的赞美。
创作背景
《九锁山十咏》是宋代文人王易简创作的一组诗歌,描写了九锁山的自然景色和人文风貌。九锁山位于中国浙江省,因其独特的山水景色和丰富的历史文化而著名。王易简在游览九锁山时,被其美景所吸引,遂创作了这组诗歌。 这组诗歌以描绘九锁山的自然景色为主,同时也表达了作者对历史文化的感慨和思考。通过对九锁山的描写,王易简展现了自己对大自然的热爱和对人文历史的关注,使读者对九锁山有了更为深入的了解和认识。 总之,《九锁山十咏》是王易简在游览九锁山时创作的诗歌,通过对自然景色和人文风貌的描绘,表达了作者对大自然的热爱和对历史文化的思考。
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《句》
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