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《偈倾一百三十三首》

一径直,二周遮。
衲僧会得,万别千差。
庭前闲放目,春尽尚余花,老胡不合过流沙。
作品赏析
这是一首富含禅意的诗。首先,从整体上看,这首诗似乎在表达一种对生命多样性和复杂性的理解,通过“一径直,二周遮”和“万别千差”这样的表达,可以看出诗人认识到生活既有直线般的简洁明了,也有曲折复杂的困惑。 “衲僧会得,万别千差”可能在表达一种禅宗的修行理念,即尽管世间万物千差万别,但禅修的僧人能够透过表象,洞察其本质。 “庭前闲放目,春尽尚余花”是一种对生活的直观描绘,也暗含对生活的感慨。即使在春天即将过去的时候,庭前依然有余花,这似乎在表达即使生活中有困苦和挫折,但依然有美好和希望存在。 最后的“老胡不合过流沙”一句,可能是对一种人生状态或选择的象征性描述。“老胡”可能是指一位经验丰富的僧人,“流沙”则象征着生活的困难和挑战。整句诗可能在表达,即使有丰富的生活经验和深刻的禅修体悟,也不应该避开生活的困难和挑战。 以上只是对这首诗的一种可能的解读,由于诗歌本身的含蓄性和多义性,不同的人可能会从中得出不同的理解和感悟。
创作背景
《偈倾一百三十三首》是宋代诗僧释法薰所创作的一组诗歌。这些诗歌主要是以禅宗的思想为背景,通过诗意的表达,宣扬禅宗的观念和哲理。释法薰作为一位禅宗僧人,他的诗歌作品往往深受禅宗思想的影响,通过诗歌的形式,传达禅宗的心法和悟道体验。 禅宗是中国佛教的一个重要宗派,强调的是内心的顿悟和修行,追求心灵的净化和超越。因此,释法薰的《偈倾一百三十三首》主要是以禅宗的教义和思想为基础,通过诗歌的形式,表达了对禅宗哲理的理解和体悟。 具体来说,《偈倾一百三十三首》中的每一首诗歌,都是围绕着禅宗的某个主题或观念进行创作的。它们通过生动的意象和深刻的哲理,展现了禅宗的智慧和美妙。同时,这些诗歌也反映了释法薰个人的修行体验和感悟,具有很高的文学和宗教价值。
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