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《送空维那》

十载中原一棹还,碧琉璃外更无山。
扣舷三下知谁会,自作吴音唱月弯。
作品赏析
这首诗歌描绘了一幅优美宁静的水乡画卷,表达了诗人对自然景色的热爱与向往,以及内心的孤独和寻求知音的情感。 首句“十载中原一棹还”展示了诗人离开中原地区,经过十年的漂泊后,终于乘舟归来的场景。“碧琉璃外更无山”则描绘了水乡的美景,清澈透明的水面仿佛琉璃一般,让人感到宁静而神秘,而远处没有山峰的遮挡,进一步展现了开阔壮丽的视野。 在“扣舷三下知谁会”一句中,诗人敲打着船舷,发出三下声响,似乎在寻找知音,表达了诗人内心的孤独和渴望被理解的情感。最后一句“自作吴音唱月弯”中,诗人用吴地的方言唱着歌曲,赞美着弯弯的月亮,进一步表达了他对自然景色的热爱与向往。 整首诗歌语言优美、意境深远,通过对水乡景色的描绘和内心情感的抒发,展现了诗人的浪漫情怀和追求自由、美好的精神境界。
创作背景
**《送空维那》是宋朝诗人释行巩的一首诗,其创作背景与诗人的经历以及佛教文化的影响密切相关**。首先,从诗人释行巩的角度来看,他作为一名僧侣,对佛教教义有着深入的理解和体悟。他的诗歌作品中常常表现出对人生、宇宙的独特见解和感悟,这也与佛教文化的哲思精神相契合。 其次,这首诗的标题《送空维那》中的“空”字,很可能源自佛教的“空性”观念,即一切事物都是因缘和合而生,没有固定不变的自性。这种观念对释行巩的诗歌创作有着深远的影响。 再者,诗中的“维那”是佛教中的一种职务,负责寺院的纪律和秩序。这也可以看出释行巩的诗歌创作与佛教文化的紧密关联。 综上所述,《送空维那》的创作背景主要包含了释行巩的僧侣身份、他对佛教教义的理解体悟,以及佛教文化对他的诗歌创作的影响。
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