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渊明遇佳趣，欲辩每忘言。 道安对胜士，高论矜弥天。 斯人已往不可得，悠悠俗驾徒争先。 梦尸梦秽了不悟，甯论掷足与裸颠。 虽知香臭在得丧，一朝十获岁九迁。 谁能休沐过僧语，聊问我林仍我泉。 贤哉令尹得此趣，颇厌世味如荤羶。 学人荐取妙香句，莫学大珠空饭眠。 宅侧造猪栏，正坐贪秽免。 巷中堆马粪，而以清贵显。 二事大不侔，其眼乃能辩。 吾徒与衲子，相去夫何远。 只恐无鼻孔，当知係所践。 勿谓一瓣香，便解生一善。 居心苟不净，探 |
| 这首诗表达了一种对世俗纷扰和名利追求的厌倦，以及对宁静、自然和清纯生活的向往。诗人通过赞美渊明的境遇和情趣，表达了对远离世俗纷扰、专注内心世界的向往。同时，诗人也借用了道安高僧的高论，强调了人们应该追求内心的清净和超脱，而不是被世俗的名利所束缚。 整首诗运用了丰富的意象和象征，如“梦尸梦秽”象征着世俗的纷扰和污浊，“香臭在得丧”则表达了得失之间的无常和虚幻。同时，诗人也通过对比“猪栏”和“马粪”等事物，强调了清净与污浊之间的巨大差异。 在诗歌的语言风格方面，诗人采用了生动、形象的描绘手法，以及流畅、自然的句式，使得整首诗具有很强的感染力和可读性。 综上所述，这首诗通过对渊明境遇的赞美和对道安高僧高论的引述，表达了对清净、自然生活的向往，同时也呈现了诗人深厚的文学功底和独特的艺术风格。 |