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《判道士黄山隐》

道士黄山隐,轻人复重财。
太山将比甑,东海只容杯。
绿绶藏云帔,乌巾换鹿胎。
黄泉六个鬼,今夜待君来。
作品赏析
这首诗描绘了一个道士的形象和生活状态,以及他的超凡脱俗的世界观。首联“道士黄山隐,轻人复重财。”说明了道士的隐居生活,他看淡人际关系,更重视精神财富。颔联“太山将比甑,东海只容杯。”运用了夸张的手法,形象地展现了道士心中的宇宙观,大山如同炊具,大海如同酒杯,显示出他的心胸广阔和超脱物外的态度。颈联“绿绶藏云帔,乌巾换鹿胎。”描绘了道士的服饰,也反映了他的生活状态和身份。尾联“黄泉六个鬼,今夜待君来。”则带有一种神秘、幽暗的色彩,展示了道士对生死、鬼神的看法,同时也给整首诗增添了深度和复杂性。 整首诗通过对道士生活、观念、服饰等方面的描绘,刻画出了一个超脱世俗、心胸广阔、看重精神世界的道士形象,表达了诗人对于道教文化的理解和感受。同时,诗人也通过道士的形象,反映出对社会现实和人际关系的看法。
创作背景
《判道士黄山隐》的创作背景与唐代的社会环境和文化氛围有关。唐朝时期,道教得到了很大的发展,许多文人墨客也与道士交往密切,这些交往也为文学创作提供了素材。同时,唐代文学崇尚自然、追求超脱,这也为道教文学的发展提供了有利的条件。 此外,皇甫大夫本人也可能对道教文化有所涉猎和研究,因此对道士黄山隐的生活和修行产生了兴趣,并通过文学作品来表达自己对道教文化的理解和感悟。 综上所述,《判道士黄山隐》的创作背景与唐代的社会文化环境和作者个人的兴趣和研究有关。
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  • 1
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    朝参五城柳,夕宴柏梁杯。
    汉畤光如月,秦祠听似雷。
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  • 2
    [唐]
    闻道上之徊,招躁下蓬菜。
    中枢移北斗,左辖去南台。
    黄山浑凤笛,清晔侍龙媒。
    曳日朱旗卷,参云金障开。
    朝参五城柳,夕宴柏梁杯。
    汉峙光如月,秦词听似雷。
    寂寂姜香厨,离思独悠哉。
  • 3
    [近代]
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