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胎仙舞处叠琴心，坛月高时闻佩音。 九锁山扉元不闭，对闲诗句为谁吟。 长生可学凡成圣，陈迹休令后视今。 欲饵流膏种松子，参天会见一千寻。 |
| 这首诗给人一种超凡脱俗，向往长生不老，寻求精神升华的感觉。诗人借助丰富的意象和深邃的语言，表达了对生活的独特理解和追求。 首联“胎仙舞处叠琴心，坛月高时闻佩音”中，“胎仙”指的是内在的精神或者灵魂，“琴心”则象征着内心的情感。诗人在这里描绘了一种精神与情感交织的美妙景象，仿佛仙乐飘飘，琴音婉转。 颔联“九锁山扉元不闭，对闲诗句为谁吟”，“九锁山扉”象征着深奥难解的心灵世界，“不闭”则表示这个世界始终对外开放，接纳万物。“对闲诗句为谁吟”则表达了诗人沉醉于诗歌创作的状态，有些自娱自乐的味道。 颈联“长生可学凡成圣，陈迹休令后视今”，在这里，诗人提出了一种长生不老的理想状态，凡人可以通过修炼达到圣人的境界。同时，他也提醒人们不要让过去的陈迹影响到现在的生活，要珍惜现在，勇往直前。 尾联“欲饵流膏种松子，参天会见一千寻”，这里表达了诗人对于种植松树，期待其参天成长的美好愿望。“饵流膏”象征着养育和滋养，“参天会见一千寻”则展现了松树未来的茂盛和壮观。 整首诗充满了诗人的理想主义情怀和对生活的热爱。通过丰富的意象和深邃的语言，诗人表达了对长生不老、精神升华的追求，同时也寄寓了对自然、诗歌和人生的深深热爱。 |