搜索
首页 作者

《偈颂一百三十六首》

人人头顶天,脚踏地,眼里放光,鼻也出气,与他诸佛诸祖无别无异。
因甚握节当胸,听我谩你。
莫有不被谩么,我且问你,鸡寒上水,毕竟是祖意是教意。
作品赏析
这首诗名为《武当行香》,是一首充满哲学思考和人生智慧的诗。它通过描绘人的自然属性与佛祖的平等无异,强调了人的内在精神的重要性,以及自我觉醒和觉悟的必要性。 “人人头顶天,脚踏地,眼里放光,鼻也出气,与他诸佛诸祖无别无异。”这些描述描绘了人的基本生理和心理属性,它们是人与生俱来的,与佛祖无异。这一观点蕴含着对人性的尊重和理解,也揭示了人类的基本价值和尊严。 “因甚握节当胸,听我谩你。莫有不被谩□么”这句话则强调了人的内在精神的重要性。握节当胸,这里是指把握住自己的精神节操,保持自我觉醒和独立思考的能力。听我谩你,是指要听取内心的声音,不要被他人的言论或观点所左右。不被谩□么,则是告诫人们要有自己的主见和判断力,不被外界的纷扰所迷惑。 “鸡寒上水,毕竟是祖意是教意。”这句话则涉及到了一个深奥的哲学问题:什么是真正的教意或祖意?在这里,“鸡寒上水”是一个象征性的比喻,代表着生活中的各种困难和挑战。是祖意还是教意,实际上是在询问人们在面对困难和挑战时,应该如何应对和抉择。是遵循传统的教条,还是寻求内心的示?这是一个值得深思的问题,也是这首诗所要探讨的核心问题。 总的来说,这首诗充满了对人性、自我觉醒和独立思考的赞美,同时也涉及到了一个深奥的哲学问题。它提醒人们要保持自我觉醒和独立思考的能力,不要被他人的言论或观点所左右,同时也告诫人们要有自己的主见和判断力,不被外界的纷扰所迷惑。这些思想对于现代社会仍然具有深刻的启示意义。
创作背景
《偈颂一百三十六首》是宋代僧人释惟一创作的一组诗歌。这些诗歌主要是以佛教教义为主题,通过诗歌的形式来表达佛教的思想和哲理。释惟一创作这些诗歌的背景主要是为了弘扬佛教教义,传播佛教文化,以及表达对生命的感悟和对修行的理解。 宋代是中国佛教发展的鼎盛时期,佛教文化在社会生活中扮演着重要的角色。释惟一作为一位佛教僧人,通过创作诗歌来表达自己对佛教教义的理解和体悟,同时也是为了向信徒们传扬佛教的思想和精神。这些诗歌在当时广受欢迎,成为了佛教文化的重要组成部分,对后世也产生了深远的影响。
相关诗词
  • 1
    [唐]
    人闲春荡荡,帐暖香扬扬。
    飞光染幽红,夸娇来洞房。
    舞席泥金蛇,桐竹罗花床。
    眼逐春瞑醉,粉随泪色黄。
    王子下马来,曲沼鸣鸳鸯。
    焉知肠车转,一夕巡九方。
    苦风吹朔寒,沙惊秦木折。
    舞影逐空天,画鼓余清节。
    蜀书秋信断,黑水朝波咽。
    娇魂从回风,死处悬乡月。
    杂杂胡马尘,森森边士戟。
    天教胡马战,晓云皆血色。
    妇人携汉卒,箭箙囊巾帼。
    不惭金印重,踉锵腰鞬力。
    恂恂乡门老,昨夜试锋镝。
    走马遣书勋,谁
  • 2
    [唐]
    鹫翎金仆姑,燕尾绣蝥弧。
    独立扬新令,千营共一呼。
    林暗草惊风,将军夜引弓。
    平明寻白羽,没在石棱中。
    月黑雁飞高,单于夜遁逃。
    欲将轻骑逐,大雪满弓刀。
    野幕敞琼筵,羌戎贺劳旋。
    醉和金甲舞,雷鼓动山川。
    调箭又呼鹰,俱闻出世能。
    奔狐将迸雉,扫尽古丘陵。
    亭亭七叶贵,荡荡一隅清。
    他日题麟阁,唯应独不名。
  • 3
    [唐]
    人间春荡荡,帐暖香扬扬。
    飞光染幽红,夸娇来洞房。
    舞席泥金蛇,桐竹罗花床。
    眼逐春瞑醉,粉随泪色黄。
    王子下马来,曲沼鸣鸳鸯。
    焉知肠车转,一夕巡九方。
    苦风吹朔寒,沙惊秦木折。
    舞影逐空天,画鼓馀清节。
    蜀书秋信断,黑水朝波咽。
    娇魂从回风,死处悬乡月。
    杂杂胡马尘,森森边士戟。
    天教胡马战,晓云皆血色。
    妇人携汉卒,箭箙囊巾帼。
    不惭金印重,踉跄腰鞬力。
    恂恂乡门老,昨夜试锋镝。
    走马遣书勋,谁能分粉墨。
    青门放弹去,马色连空郊。
    何年帝家物,玉装鞍上摇。
    去去走
本诗词核心关键词
推荐购买
名句 | 成语大全 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号-2