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珠自右，飞电入丹城。 内养婴儿盈尺象，时逢九数采阳精。 火向水中生。 烧鬼岳，紫殿势峥嵘。 随意出游寰海内，寐如砂碛卧长鲸。 时序与偕行。 |
| 这首诗描绘了一个修炼者通过内丹术达到超凡境界的过程。诗中运用了许多道家术语，如“珠”、“飞电”、“丹城”、“婴儿”、“九数”等，展现了作者对道家文化的熟悉和理解。 首句“珠自右，飞电入丹城”，描述了修炼者在修炼过程中，内丹从右侧升起，如同闪电般迅速进入丹田。这里的“丹城”指的是人体内部的丹田，是道家内丹术中的重要概念。 第二句“内养婴儿盈尺象，时逢九数采阳精”，讲述了修炼者在内丹术中，通过调养身体，使内丹逐渐壮大，最终形成一个盈尺的婴儿形象。同时，修炼者还需要在适当的时机，采集天地之间的阳气，以滋养内丹。 第三句“火向水中生”，意味着修炼者需要将体内的阳气与阴气相互融合，达到阴阳平衡的状态。这里的“火”代表阳气，“水”代表阴气。 第四句“烧鬼岳，紫殿势峥嵘”，描绘了修炼者在达到一定境界后，可以驱散体内的邪气，使身体更加健康。这里的“鬼岳”指的是体内的邪气，“紫殿”则象征着修炼者的道心。 第五句“随意出游寰海内，寐如砂碛卧长鲸”，表达了修炼者在达到超凡境界后，可以自由地在宇宙间穿梭，甚至可以像长鲸一样在沙漠中沉睡。这里的“寰海”指的是整个宇宙，“砂碛”则是指沙漠。 最后一句“时序与偕行”，意味着修炼者在达到这个境界后，已经超越了时间的束缚，可以随心所欲地行走在时间和空间之中。 总的来说，这首诗通过对道家内丹术的描绘，展现了修炼者在不断修炼、突破自我的过程中，最终达到超凡境界的美好愿景。诗中的意象丰富多样，既有对自然界的描绘，也有对内心世界的挖掘，充分体现了作者的艺术才华。 |