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人稀境尽绝尘埃，野客寻源或到来。 怪石结成真洞府，乱山堆就假楼台。 久穷至理难期老，独放真机学未该。 得共山翁话虚寂，不妨岩下且徘徊。 |
| 这是一首非常优美的诗，它以生动的语言描绘了一种超脱尘世、追求真理的精神境界。 首联“人稀境尽绝尘埃，野客寻源或到来”，描绘了一个远离尘嚣、环境清幽的场景。野客，即隐居的客人。这句诗表达了诗人对这种环境的向往，也暗示了他对尘世的厌倦，渴望寻找一个可以安心修行的净土。 颔联“怪石结成真洞府，乱山堆就假楼台”，进一步描绘了这种虚实相生的景象。诗人用“怪石”比喻真正的洞府，象征着真理和智慧；而“乱山”则比喻虚假的楼台，象征着世俗的诱惑和困扰。这两句诗表达了诗人对真理的追求和对世俗的超越。 颈联“久穷至理难期老，独放真机学未该”，表达了诗人对真理的执着追求和对修行的决心。诗人认为，只有通过长期的修行和领悟，才能达到真理的境界。而“独放真机”则表达了诗人对独自修行的决心和勇气。 尾联“得共山翁话虚寂，不妨岩下且徘徊”，表达了诗人对与山翁（即隐居的老人）一起探讨虚寂之道的渴望，同时也表达了诗人愿意在山间徘徊，继续修行的决心。 总的来说，这首诗通过描绘一个远离尘世、追求真理的环境，表达了诗人对真理的执着追求和对修行的决心。这首诗语言优美，意象生动，情感真挚，是一首非常优秀的诗歌作品。 |