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圣王创立制，先务正经界。 群侯肆兼并，井田随破坏。 经界紊其坊，曷所辨中外。 三王化邈矣，五霸迭相代。 仲父作内政，兵与农胥赖。 列辟已无周，重俾宗且戴。 伟哉九合功，愿执鞭相待。 |
| 这首诗是一首对古代圣王政治的赞扬和对现实政治的批评。诗中描绘了古代圣王创立制度，首先致力于正经界，整顿社会秩序，以实现天下太平。然而，随着时间的推移，诸侯之间的兼并战争不断，井田制度逐渐破坏，社会秩序混乱，中外界限模糊不清。 诗中提到了春秋战国时期的历史背景，三王化邈矣，五霸迭相代，意味着历史的车轮不断前进，但同时也带来了许多问题。诗中还提到了仲父作内政，兵与农胥赖，这是对古代政治智慧的赞美，强调了政治与军事、农业的紧密联系。 然而，现实却不如人意。列辟已无周，重俾宗且戴，意味着周朝的统治已经结束，但它的政治智慧仍然被后人所推崇。这反映了现实政治的困境和人们对古代政治智慧的怀念。 最后，诗中表达了对古代圣王九合功的敬仰和追慕之情，同时也表达了对现实政治的不满和期待。诗人希望自己能够追随古代圣王的脚步，为现实政治做出贡献。 总的来说，这首诗是一首对古代政治智慧的赞美和对现实政治的批评之作。诗人通过对历史和现实的描绘，表达了自己对政治的深刻思考和对未来的期待。这首诗的语言简练而富有力量，情感真挚而深沉，是一首值得一读的佳作。 |
