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风不来，树不动。 沩仰父子，互呈体用。 三十乌藤话已行，万牛回首丘山重。 |
| 这首诗《风不来，树不动》是一首对沩仰禅法的精彩描绘，通过风与树的关系，表达了禅宗的“无为而为”的理念。 首先，“风不来，树不动”这句话是诗的开篇，它以自然现象为喻，描绘了禅宗的无为精神。在禅宗看来，风是外在的力量，树则是内在的自我，如果自我能够保持平静，那么外在的风自然无法动摇。这正是沩仰禅法的核心——通过内心的平静来应对外在的变化。 “沩仰父子，互呈体用”这句话进一步阐述了禅宗的修行方法。沩仰禅师是一对著名的禅师父子，他们通过相互的教导和修行，展现了禅宗的体用关系。这里的“互呈”意味着他们相互影响，相互启发，共同提升。 “三十乌藤话已行，万牛回首丘山重”这两句诗描绘了禅修的成果。前一句“三十乌藤话已行”意味着修行者已经习惯了禅修的过程和方法，已经能够熟练地运用禅法。后一句“万牛回首丘山重”则表达了禅修者内心的变化，就像万头牛回头看一座巨大的山一样，内心的重负被放下，得到了解脱和自由。 总的来说，这首诗通过描绘风与树的关系，以及沩仰禅法的修行过程和成果，展示了禅宗的无为而为的理念和修行方法。它不仅是对沩仰禅法的赞美，也是对禅修精神的深刻理解。 |