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人事虽然久厌，道家争忍空归。 不因勤苦到关西。 焉得重阳庆会。 说与门中志士，祖庭已见根基。 终南山色古今奇。 老者堪为久计。 |
| 这首诗是作者在游览道观时所作，通过对道家修行生活的赞美，表达了自己对道家思想的向往和追求。 首句“人事虽然久厌，道家争忍空归。”表明了作者对于人世纷扰的厌倦之情，以及对道家修行生活的向往之情。这里的“争忍空归”既指自己已经没有时间停留下来修道，又隐含了对修道生活和追求的深深的惋惜和眷恋。 “不因勤苦到关西。焉得重阳庆会。”这句则是赞美道家修行之路的艰难和不易，表达了对道家精神的尊重和赞扬。只有通过勤苦的努力，才能够到达重阳庆会的境界，这是一种对于精神境界的追求和升华。 “说与门中志士，祖庭已见根基。”表达了作者对门中志士的劝勉之情，同时也表现了他对道家修行根基的深刻理解。这句话中既有对门中志士的激励和期望，也有对道家修行之道的尊重和赞扬。 最后一句“终南山色古今奇。老者堪为久计。”是对终南山景色的赞美，同时也表达了作者对于修道生活的向往和追求。终南山色自古以来就备受赞誉，这里既有自然之美的欣赏，也有对于修道生活的向往和追求。而“老者堪为久计”则表达了作者对于修道生活的淡定和从容，也表现了他对于修道生活的深刻理解和感悟。 总的来说，这首诗通过对道家修行的赞美，表达了作者对于道家思想的向往和追求，同时也表现了他对于人生哲理的深刻理解和感悟。 |