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众辐共一毂，利用本在无。 制法应世变，欲返民心愚。 巧智起颓波，但逐末流趋。 鸟乱毕弋多，真风日更疏。 |
| 这首诗以车轮上的辐条比喻为政者应团结一心，以车毂比喻君主，强调君主应当以民为本，以无为治国的理念为指导，顺应时代的变化，返璞归真，回归淳朴的民风。 首联“众辐共一毂，利用本在无。”描绘了车轮上的辐条汇聚于毂中，形成一股强大的力量，而毂本身并无任何力量，却能够引导辐条共同发力。这里以毂喻君主，以辐条喻为政者，强调君主应当以民为本，不妄动私欲，不贪图权力，才能引导众人共同为政。 颔联“制法应世变，欲返民心愚。”进一步阐述了为政者应当顺应时代的变化，制定适合的法制，同时也要关注民心，返璞归真，回归淳朴的民风。这里的“制法”并非指严刑峻法，而是指制定符合时代发展、符合民意的法制。 颈联“巧智起颓波，但逐末流趋。”描绘了巧智和末流的现象，指出为政者应当避免陷入巧智和末流的陷阱，不要被虚荣和浮华所迷惑，而应当保持清醒的头脑，坚守初心。 尾联“鸟乱毕弋多，真风日更疏。”描绘了过度使用巧智和末流导致社会风气败坏，淳朴之风日渐稀少的现象。这里用鸟乱毕弋的形象比喻过度使用武力和巧智导致社会动荡不安、民不聊生的状况。 整首诗表达了为政者应当以民为本、返璞归真、保持清醒、坚守初心的理念，同时也指出了过度使用巧智和末流导致社会风气败坏的现象。这首诗对于为政者具有一定的启示作用，提醒他们应当关注民心、顺应时代、保持清醒、坚守初心。 |
