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《华顶道者》

仙人掌中住,生有上天期。
已废烧丹处,犹多种杏时。
养龙于浅水,寄鹤在高枝。
得道复无事,相逢尽日棋。
作品赏析
这是一首诗,描述了一种在仙人掌中生活的情景,以及在荒野中自由自在地生活的场景。下面我将对这首诗进行逐句赏析: 首句“仙人掌中住”,描述了诗人居住在仙人掌中的情景,仙人掌是一种生命力极强的植物,能在荒漠中生存,而诗人选择居住在仙人掌中,表达了诗人对荒野生活的向往和自由自在的生活态度。 “生有上天期”,表达了诗人对生活的期待和追求,希望能够像仙人掌一样,拥有自由自在的生活和无限的可能。 “已废烧丹处,犹多种杏时”,诗人虽然放弃了烧丹炼药等道家行为,但仍保留了一些传统的道家习惯,如种植杏树等。这一句表达了诗人对道家传统文化的怀念和坚守。 “养龙于浅水,寄鹤在高枝”,这里描绘了诗人将龙和鹤饲养在浅水和高枝中的场景,展示了诗人自由自在的生活方式和与众不同的个性。 “得道复无事,相逢尽日棋”描绘了诗人得到自由之后,可以享受安逸的日常生活,并且在自由的环境中与朋友尽日下棋的场景。 整首诗通过仙人掌、烧丹、养龙、寄鹤等意象,表达了诗人对自由自在生活的向往和追求,以及对道家传统文化的坚守和怀念。同时,诗中也表达了诗人与朋友之间的深厚友谊和自由自在的生活方式。整首诗语言简练、意境深远,具有很高的艺术价值。
创作背景
项斯的《华顶道者》的创作背景与唐代的社会环境、道教文化的发展以及项斯个人的生活经历和思想感情有关。唐代是中国封建社会的鼎盛时期,文化艺术繁荣,道教文化也得到了发展。项斯生活在这个时代,受到了道教思想的影响,并且对道教文化产生了浓厚的兴趣。他登上华顶山,感受到了山顶道士的清修生活,从而创作了这首诗。
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