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《偈颂七十六首》

佛语心为宗,无门无法门。
个里全身入,别是一乾坤。
作品赏析
这首诗是关于佛教的哲理诗,表达了对佛法的深刻理解和感悟。 “佛语心为宗”表示佛法是以心为宗,强调内心的觉悟和领悟。 “无门无法门”表达了佛法没有固定的门路和法门,没有固定的修行方法,因为每个人的理解和体验都是独特的,无法被固定的规则所限定。 “个里全身入,别是一乾坤”这两句诗表达了深入理解佛法,进入佛法的世界,会发现一个全新的世界,一个不同于世俗的世界。这是一种全身心的投入,一种心灵的转变,一种与佛法相融合的状态。 总的来说,这首诗是对佛法的深刻理解和感悟的体现,表达了通过修行佛法,可以进入一个全新的、超越世俗的世界。这是一种心灵的觉醒和升华,一种对生命的全新理解。
创作背景
《偈颂七十六首》是宋朝诗人释师观所作的一组诗歌。这组诗歌的创作背景与佛教文化和中国古代的诗词传统有关。释师观是一位佛教僧侣,他的诗歌多从佛教教义出发,表达对生活的理解和感悟。这些诗歌也可能是他在修行过程中,对佛法、人生和社会现象的反思和阐述。 具体到《偈颂七十六首》,这组诗歌可能是在特定的场合或情境下创作,比如某种佛法讲座、修行活动或是与其他僧侣的交流中。每首诗歌都可能对应着一种特定的情境或主题,如生死、无常、慈悲、智慧等佛教核心概念。 然而,具体的创作背景需要深入研究历史文献和诗歌内容才能确定。如果需要更深入的了解,建议您查阅相关的佛教文化研究和古代诗歌研究资料。
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  • 3
    [唐]
    人间春荡荡,帐暖香扬扬。飞光染幽红,夸娇来洞房。
    舞席泥金蛇,桐竹罗花床。眼逐春瞑醉,粉随泪色黄。
    王子下马来,曲沼鸣鸳鸯。焉知肠车转,一夕巡九方。
    苦风吹朔寒,沙惊秦木折。舞影逐空天,画鼓馀清节。
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    杂杂胡马尘,森森边士戟。天教胡马战,晓云皆血色。
    妇人携汉卒,箭箙囊巾帼。不惭金印重,踉跄腰鞬力。
    恂恂乡门老,昨夜试锋镝。走马遣书勋,谁能分粉墨。
    青门放弹去,马色连空郊。何年帝家物,玉装鞍上摇。
    去去走
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