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蜀山攒黛留晴雪，簝笋蕨芽萦九折。 江风吹巧剪霞绡，花上千枝杜鹃血。 杜鹃飞入岩下丛，夜叫思归山月中。 巴水漾情情不尽，文君织得春机红。 怨魄未归芳草死，江头学种相思子。 树成寄与望乡人，白帝荒城五千里。 |
| 这是一首非常优美的诗，它以丰富的意象和情感描绘了蜀地的美丽景色和人们的生活。 首先，诗的开头就以生动的描绘展示了蜀地的雪景和春天的生机：“蜀山攒黛留晴雪，簝笋蕨芽萦九折。江风吹巧剪霞绡，花上千枝杜鹃血。”这里，诗人巧妙地运用了色彩和意象，将蜀山的积雪比喻为黛色的云霞，而“簝笋蕨芽”则描绘了春天的生机。江风吹过，如同巧匠剪裁的霞绡，而千枝杜鹃则仿佛在花中滴下红色的血。这些生动的描绘为读者展现了一个美丽而富有生机的蜀地景象。 接着，“杜鹃飞入岩下丛”和“巴水漾情情不尽”这两句诗进一步描绘了蜀地的自然景色和人们的生活。杜鹃在岩下丛中啼叫，表达了思归之情，而巴水波涛荡漾，表达了无尽的情怀。 “文君织得春机红”这句诗则描绘了文君的勤劳和智慧，她用红色的丝线编织出春机，象征着生活的繁荣和希望。然而，“怨魄未归芳草死”和“江头学种相思子”这两句诗则表达了一种深深的思念和离愁。相思子的种植象征着无尽的思念和期盼，而芳草的死亡则象征着怨魄的无法回归。 最后，“树成寄与望乡人”和“白帝荒城五千里”这两句诗则将目光转向了远方，暗示着深深的思乡之情。树成寄与望乡人，意味着等待和期盼，而五千里外的白帝荒城则象征着远离故土的遥远距离。 整首诗以生动的描绘展现了蜀地的美丽景色和人们的生活，同时也表达了深深的思乡之情和无尽的思念。诗人通过丰富的意象和情感，将读者带入了一个美丽而富有情感的世界。 |