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游宦京都二十春，贫中无处可安贫。 长羡蜗牛犹有舍，不如硕鼠解藏身。 却求容立锥头地，免似漂流木偶人。 但道吾庐心便足，敢辞湫隘与嚣尘。 |
| 这首诗《游宦京都二十春，贫中无处可安贫》是一首对游宦生活的深刻反思和自我调侃的诗。它表达了诗人对京都生活的无奈和自我调侃，同时也表达了对归隐田园的向往。 首联“游宦京都二十春，贫中无处可安贫。”诗人以自嘲的口吻，描述了自己在京都游宦二十年的生活。尽管在京都生活了二十年，但诗人却并未能在京都找到安顿自己贫寒生活的场所。这既是对自己游宦生活的无奈反思，也是对自己无法适应京都生活的自嘲。 颔联“长羡蜗牛犹有舍，不如硕鼠解藏身。”诗人以蜗牛和硕鼠为喻，表达了自己对生活的不同选择。诗人羡慕蜗牛虽然小，但至少有一个安身之所，而自己却连这样的生活都无法拥有。同时，诗人也暗示自己不如硕鼠聪明，懂得在困难时藏身避难。这里既有对生活的无奈，也有对自己无能的不满和自嘲。 接下来的两联，“却求容立锥头地，免似漂流木偶人。”诗人表达了自己对生活的渴望，希望能够找到一个容身之地，避免像漂流的木偶一样无家可归。这里的“容立锥头地”和“漂流木偶人”都是对诗人生活现状的生动比喻，既表达了诗人的无奈和渴望，也体现了诗人对生活的深刻反思和自我调侃。 最后两句“但道吾庐心便足，敢辞湫隘与嚣尘。”诗人表达了自己对归隐田园的向往，只要能够回到自己的家，哪怕环境简陋、喧嚣，也心满意足，不畏惧环境的恶劣。这里既有对田园生活的向往，也有对自己无法回归田园的自嘲和无奈。 总的来说，这首诗通过对游宦生活的反思和自我调侃，表达了诗人对归隐田园的向往和对生活的无奈。诗人的自嘲和无奈中，也透露出对生活的深刻反思和对自我价值的追求。 |