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他心三藏太颟顸，猢孙观了看划船。 对面国师寻不见，只为从来被眼谩。 |
| 这首诗是作者以诗的形式对“他心三藏”的戏谑之语，它表现了作者对佛家教义的独特理解。 “他心三藏太颟顸”，是说佛家宣扬的“他心通”之类的法术太荒谬、太浅薄。佛教认为，修行到一定程度的人，就能“他心通”，能知道别人的心里想什么。这当然是荒谬的，因为人的思想只有自己知道，别人是无法知道的。 “猢孙观了看划船”，这是对“他心三藏”的讽刺。划船需要人亲自上阵，而佛家所说的“他心三藏”是一种神秘的、看不见摸不着的东西，竟然被“猢孙观了”或被“国师寻不见”。这种宣传是不可信的，作者通过这首诗讽刺了那些过于夸大主观精神作用，轻视物质性的肉体作用，企图完全否定物质世界的所谓超凡入圣的僧侣，用笔锋犀利，发人深省。 最后一句，“只为从来被眼谩”，以嘲笑的口吻收结全诗。“眼谩”，是指人们通常都受眼见的蒙蔽。如人沉溺于爱河中，看见美女，除了认为美以外，什么也看不见，并由此作出许多愚蠢的事情来。这里说，都是由于眼见的迷惑，使人对“他心三藏”这类荒谬的东西深信不疑。 全诗表达幽默风趣，形式上接近偈语，是作者对佛家“他心通”之类的迷信宣传的一种独特批评方式。在指出这种宣传荒谬的同时，也表现了作者对待宗教的态度——批判其唯心主义的神学实质，但同时也不迷信传统思想文化中的消极一面。这显示了作者对待传统思想文化的开放和包容的态度。 总之，这首诗表达了作者对佛教教义的独特理解，语言幽默风趣，发人深省。 |