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古道天道长人道短，我道天道短人道长。 天道昼夜回转不曾住，春秋冬夏忙。 颠风暴雨电雷狂， 晴被阴暗，月夺日光。 往往星宿，日亦堂堂。 天既职性命， 道德人自强。 尧舜有圣德，天不能遣，寿命永昌。 泥金刻玉，与秦始皇。 周公傅说，何不长宰相。 老聃仲尼， 何事栖遑。 莽卓恭显，皆数十年富贵。 梁冀夫妇， 车马煌煌。 若此颠倒事，岂非天道短，岂非人道长。 尧舜留得神圣事，百代天子有典章。 仲尼留得孝顺语， 千年万岁父子 |
| 这首诗是一首富有哲理的诗，表达了作者对天道和人道的理解和看法。 首先，诗中提出了“古道天道长人道短”的观点，强调了人在宇宙中的地位和作用。作者认为，天道是永恒的，昼夜不停，春秋冬夏，四季更替，但天道并不因为人的存在而有所改变。相反，天道在运行过程中，有时会受到阴暗、风雨、雷电等自然现象的影响，表现出无常的一面。而人道则不同，人可以通过自己的努力和智慧，改变自己的命运和处境。 接着，诗中又提出了“天既职性命，道德人自强”的观点。作者认为，天道赋予了人类生命和智慧，但人类自身的道德和努力才是决定命运的关键。只有通过道德修养和自强不息，才能实现自己的价值和目标。 然后，诗中又提到了历史上的一些人物和事件，如秦始皇、周公傅说、老聃仲尼、莽卓恭显、梁冀夫妇等。作者对这些人物的命运和成就进行了评价，认为这些人物的命运和成就并非完全由天道决定，而是与他们的道德品质和努力有关。 最后，诗中再次强调了“尧舜留得神圣事，百代天子有典章。仲尼留得孝顺语，千年万岁父子”的观点，认为历史上留下来的神圣事业和孝顺之道是人类宝贵的文化遗产，可以指导人们更好地生活和发展。 整首诗表达了作者对天道和人道的深刻思考和理解，同时也表达了对历史人物的看法和对未来的期望。整首诗语言简练、寓意深刻，值得一读。 |
