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寂寞吾庐贫，同来二阁人。 所论唯野事，招作住云邻。 古寺期秋宿，平林散早春。 漱流今已矣，巢许岂尧臣。 |
| 这首诗《寂寞吾庐贫，同来二阁人。所论唯野事，招作住云邻。古寺期秋宿，平林散早春。漱流今已矣，巢许岂尧臣》是一首描绘闲居生活的诗，表达了诗人对清贫而宁静生活的向往，以及对隐逸思想的敬仰。 首联“寂寞吾庐贫，同来二阁人。”描绘了诗人居住的房子虽然有些冷清和贫穷，但有两位高人在阁中与诗人相伴，也就不觉得寂寞了。这一联以朴素的语言表达了诗人对与高人相伴的欣喜之情，同时也透露出诗人对清贫而宁静生活的向往。 颔联“所论唯野事，招作住云邻。”进一步描绘了诗人的生活状态。在这里，人们谈论的只有与自然相关的事情，诗人也因此邀请他们成为邻居。这一联表达了诗人对自然、清净生活的热爱，同时也透露出诗人对隐逸思想的敬仰。 颈联“古寺期秋宿，平林散早春。”描绘了诗人期待的秋日古寺之行和早春的平林之景。这里既有对未来生活的期待，也有对自然美景的欣赏。 尾联“漱流今已矣，巢许岂尧臣。”诗人感叹漱流之景已经逝去，自己是否应该像巢父和许由那样逃避现实呢？这里表达了诗人对隐逸思想的思考和对生活的矛盾情感。 总的来说，这首诗通过对诗人居住环境、生活状态和情感态度的描绘，表达了诗人对清贫而宁静生活的向往，以及对隐逸思想的敬仰。诗中透露出诗人对自然的热爱和对生活的矛盾情感，使得这首诗具有深刻的内涵和启示意义。 |