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《菩萨蛮·罗衫乍试寒犹怯》

罗衫乍试寒犹怯。
妒花风雨连三月。
灯冷闭门时。
有愁谁得知。
此情真个苦。
只为当时语。
莫道絮沾泥。
絮飞魂亦飞。
作品赏析
这首词写闺情,笔调轻灵,构思新巧。全词围绕一个“苦”字,从寒怯到风雨连三月的恼恨,到闭门时的凄清冷寞,到情感的煎熬,直至最后翻出“絮飞魂亦飞”的奇语,层层逼进,自有一种步步逼人心灵之效。 起首两句,通过女主人公在春寒中试衣的行动,描写了她的春心萌动,暗示了她的苦闷心情。接着,作者将笔锋一转,写这位少妇引起苦闷的原因。春寒袭来,刚穿上的罗衫还觉单薄而不禁怯寒,何况面对的是妒花风雨,时值三月暮春,百花争艳的花事已过,残红纷纷,如何不使人愁苦呢?一“妒”字,将风雨拟人化,使残花有了情感,为下边写女主人公愁情满腹蓄足了气势。 “灯冷闭门时。有愁谁得知。”两句正面点出女主人公百无聊赖、黯然神伤的愁绪。风雨无情,连绵不断,彻夜难眠,孤寂之感已自不堪,偏又心事如许。一“冷”字用得极是:寒冷侵人,孤独难忍,令人躁动不安的情绪,藉以形象地表现出来了。这样看来,“灯冷”二字是十分耐人寻味的。 过片承上下,将愁情逐渐推向高潮。“此情真个苦”,点明题旨,而且发出了深情的自我怨叹。有人将此句中的“真个”二字改作“自个”,“真个”,犹确实、实在也;“自个”,则是自家、自己的代词。“此情”是指前面所有的愁情,真是“确实着实得很——好苦啊!”其悲哀之情溢于言表。这比用“真个”二字更具有一唱三叹的韵味,其艺术效果更佳。经这样一点化,词的下片就完全为抒情服务了。“只为当时语。莫道絮沾泥。”是词人在诉说对爱情的忠贞不渝。“当时语”即当时海誓山盟的话语。物换星移,岁月已过往不再返的今天,她对爱人的怀念便日甚一日,感情也便日浓一日。絮已沾泥,是暮春时节的景象,也是词人爱情如絮沾泥的最好比喻。“莫道”二字下得有力,表现了词人对于爱情的忠贞执著。 感情之深挚,至此达到高潮。结尾句“絮飞魂亦飞”,以想象的手法将至情向前推进一层。“絮飞”二句写得空灵飞动,不仅将物、我、天人合一的形象表现了出来,而且表现出愁情走向浓极而产生的一种超凡出世的幻觉。以“絮飞”而形象春心之轻漾,以“魂飞”而表现情感之真挚执著。其妙处在于:一是以“飞”字结束“絮”字和“魂”字,有“语尽而意不尽”的余韵;二是以飘飞的絮和梦魂远托的奇想,使全词笼罩在一片如梦如幻的气氛之中。 这首词从“寒怯”到苦闷、孤寂,再到感情的升发,层次清晰;由虚而实、由浅入深的表现手法尤能引起读者的联想。语言上虽不刻意求工却自然清新、活泼灵动。全词情景交融、轻灵秀丽、婉转流畅,富于五代词的特色。
创作背景
程垓的《菩萨蛮·罗衫乍试寒犹怯》的创作背景与词人的生活经历和心境有关。程垓生活在宋代,他的词作多表现个人的生活感受和情感世界。这首词描写了一个女子初穿罗衫,感到寒意,从而引发了她的思念之情。通过这种描绘,表达了词人对于人性的细腻观察和情感的深刻理解。 具体的创作背景可能与程垓的个人经历或观察到的生活景象有关,他可能见到或经历了类似的生活场景,从而产生创作灵感。同时,宋代的社会环境和文化氛围也为词人的创作提供了土壤和灵感。 总之,程垓的《菩萨蛮·罗衫乍试寒犹怯》的创作背景与词人的生活、情感以及时代背景密切相关。
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