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《送深法师游南岳》

师在白云乡,名登善法堂。
十方传句偈,八部会坛场。
飞锡无定所,宝书留旧房。
唯应衔果雁,相送至衡阳。
作品赏析
这首诗《师在白云乡,名登善法堂。十方传句偈,八部会坛场。飞锡无定所,宝书留旧房。唯应衔果雁,相送至衡阳。》是一首对一位高僧的赞美诗。通过对高僧的描述,表达了对这位高僧的敬仰之情。 首联“师在白云乡,名登善法堂。”描绘了高僧所在的地方——白云乡,这是一个神秘而神圣的地方,象征着高僧的修行之地。高僧的名字也得以登上了善法堂,进一步彰显了他的修行成就和道德品质。 颔联“十方传句偈,八部会坛场。”描述了高僧的教化之功,他传播佛法,教导众生,使得十方众生都得到了佛法的启示和教化。八部会坛场则象征着高僧的弟子众多,他的教化影响广泛。 颈联“飞锡无定所,宝书留旧房。”描绘了高僧的行踪不定,他的云游生涯如同飞锡一般无定所,但他的教诲和智慧却如同宝书一样留在了旧房中,对众生有着深远的影响。 尾联“唯应衔果雁,相送至衡阳。”用象征的手法表达了对高僧的敬仰和不舍之情。只有衔果的大雁才能将高僧的教诲送到衡阳,象征着高僧的教诲如同果实一样,能够滋养众生,引导众生走向解脱之路。 总的来说,这首诗通过对高僧的赞美和描述,表达了对这位高僧的敬仰之情,同时也展现了高僧的修行成就和教化之功。整首诗语言简练,寓意深远,是一首值得品读的佳作。
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