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《偈颂一百五十首》

空手把锄头,步行骑水牛。
人从桥上过,桥流水不流,动地清风来未休。
咄,下座佛殿,别听因由。
月五日亦初五,那堪时正午。
采药药最灵,问疾疾即愈。
作品赏析
这首诗描述了一种简单、纯朴的生活状态,表现了诗人在劳动和自然之间的轻松、愉悦和享受的状态。让我们从不同的角度来赏析这首诗。 首先,从描绘的场景来看,诗人空手拿着锄头,步行骑着水牛,这是一种非常贴近自然的生活方式。在桥上的人走过,而桥下的流水依然流淌,这种动静对比让人感受到自然的和谐与生命的活力。诗中的“步行骑水牛”形象地表现了诗人与自然之间的亲密关系,体现了他的闲适和自由。 接下来,诗人引出“动地清风来未休”,这句话运用了生动的比喻,形象地描绘了清风带来的舒适感受。这也表现出诗人内心的宁静和喜悦,同时也揭示了他与自然之间互相影响、互相感应的关系。 随后,诗人笔锋一转,通过“咄,下座佛殿,别听因由”这句诗引出对月五日初五和正午的描述。诗人把对自然美景的欣赏和时节的感受巧妙地融合在一起,增强了诗的感染力。这里既有对明月的赞美,也有对初五正午阳光的描绘,进一步体现了诗人在劳动和自然之间的轻松感受。 最后,诗人在描述采药治病、问候疾病的事情后,表现了他关心民生的品质和仁爱之心。这样的行为反映出他的淳朴和善良,同时也彰显了他的慈悲和智慧。 总的来说,这首诗以清新自然的风格展现了诗人简单、纯朴的生活状态和积极向上的生活态度。它表现了诗人与自然、劳动、疾病和民生之间的密切关系,展示了诗人的心灵境界和道德修养。通过这首诗,我们可以感受到诗人对生活的热爱和对自然的敬畏,也为我们提供了一种与自然和谐相处、追求内心宁静的生活方式。
创作背景
《偈颂一百五十首》是宋代诗僧释心月创作的一组诗歌。这首诗的产生背景与佛教在中国的发展,以及宋代文化环境的独特性质有着密切的关系。 释心月是宋代临济宗杨岐派的重要僧人,他的诗歌多是在弘扬佛法、传达禅理的过程中创作的。《偈颂一百五十首》作为他的代表作,主要以偈颂的形式表达禅宗的哲理和感悟。 在宋代,由于皇帝的尊崇,佛教得到了很大的发展,禅宗的思想也广泛流传。而禅宗的思想强调直观本性,注重内心的体验,这种思想在《偈颂一百五十首》中得到了充分的体现。 同时,宋代的文化环境也对《偈颂一百五十首》的创作产生了影响。宋代是中国历史上文化繁荣的时期,诗词歌赋都得到了很大的发展,这种文化氛围也为释心月的诗歌创作提供了条件。 以上信息仅供参考,建议查阅相关的书籍和文献了解更多细节。
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