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《偈颂一百五十首》

春山青,春水绿,独立危亭看不足。
李花白,桃花红,一色同中又不同。
知音惟有寒山子,拊掌歌笑临春风。
作品赏析
这首诗以春山、春水、李花、桃花等自然景物为背景,表达了诗人对美好景色的欣赏之情。 首句“春山青,春水绿”通过两个形容词,勾勒出了春天的山和水,给人一种清新、绿意盎然的感觉。次句“独立危亭看不足”表达了诗人独自站在高处欣赏美景的欣喜之情,虽是短短七个字,却让读者仿佛看到了一个矗立在危亭上的诗人,他的目光无法从美景中移开,充分展现了诗人的陶醉之感。 三、四句“李花白,桃花红,一色同中又不同”进一步描绘了诗人在危亭上所看到的景色,李花和桃花在白色的对比中显得格外鲜明,同时又都是红色系的花朵,展现出一种既对比又统一的美的感受。 最后两句“知音惟有寒山子,拊掌歌笑临春风”表达了诗人对美好景色的欣赏,同时也表达了对知音寒山子的怀念之情。诗人通过寒山子这个典故,表达了对知音的深深怀念,同时也展现了诗人豁达开朗的人生态度。 整首诗以自然景色为背景,通过生动的描写和细腻的情感表达,展现了诗人对美好生活的热爱和对知音的深深怀念。语言简洁明快,寓意深远,值得细细品味。
创作背景
《偈颂一百五十首》是宋代诗僧释心月创作的一组诗歌。这组诗歌的创作背景主要与佛教文化和中国古代的诗歌传统有关。释心月作为一位佛教僧侣,通过诗歌来表达他对佛法教义的理解和体悟,同时也反映了他对生活的感悟和思考。 在宋代,佛教文化得到了进一步的发展,僧侣们的文学修养也相对较高。释心月的《偈颂一百五十首》受到了宋代文化氛围和佛教思想的影响,具有浓郁的宗教色彩和哲理意味。这些诗歌通过生动的意象和深邃的哲理,传达了佛教的思想精髓,也展现了释心月个人的文学才华和修行境界。 总之,《偈颂一百五十首》的创作背景涉及到佛教文化、宋代文化氛围以及释心月个人的修行体验等多方面因素。
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