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白鹿薪传一代宗，流行直到海之东。 何期千载檀香月，也照匡庐洞里风。 |
| 这首诗以白鹿衔珠这一富有象征意义的题材，寄寓了作者对匡庐山这一名胜的深情赞誉。从“白鹿衔珠”这一典故中，我们看到了诗人对宗室传世之宝的珍视，也看到了宗室子弟的德业馨传。从“流行直到海之东”一句中，我们看到了宗室勋业之盛，影响之广。从“何期千载檀香月，也照匡庐洞里风”一句中，我们看到了诗人对匡庐山的景色的赞美。 首句中的“白鹿衔珠”，典出《搜神记》。传说中山中有鹿，产一明珠，有神人告魏武，欲取之而惧鹿祸，乃遣捕鹿者杀之。魏武叹曰：“疑事无功，今果不谬。”诗人借此典故表达了宗室子弟德业之盛，如白鹿衔珠，流传千年，直至东海之东。 次句中的“流行直到海之东”，则表达了宗室勋业之盛，影响之广。此句与杜甫《望岳》中的“会当凌绝顶，一览众山小”有异曲同工之妙，都表达了宗室子弟德业之高，影响之大。 三、四句中的“何期千载檀香月，也照匡庐洞里风”，是诗人对匡庐山的景色进行赞美。诗人说，千载檀香月，即使在匡庐山洞中也能照耀。这里不仅表达了对匡庐山景色的赞美，也表达了对宗室子弟德业馨传的赞美。因为檀香月象征着永恒的光明，而匡庐山洞中也能被照耀，则表明宗室子弟的德业馨传能够流传千年，如同明月照耀世间一般。 总之，这首诗通过象征性的表达和富有韵律的语言，充分展示了宗室子弟的德业馨传和匡庐山的美景，体现了诗人的高尚情怀和对宗室的赞美之情。 |
