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人间扰扰唯闲事，自见高人只有诗。 寂寞嵩峰云外寺，常多梦里过斋时。 城中听得新经论，却过关东说向人。 旧国门徒终日望，见时应是见真身。 |
| 这首诗描绘了作者在闲暇之余，对嵩山寺庙的向往与思索。通过描述作者对寺庙的寂寞、过斋时日的怀念，以及对梦中路过寺庙的渴望，表达了他对宁静生活的向往和对高人的敬仰。 首句“人间扰扰唯闲事”表达了作者对纷繁人世的无尽烦恼的厌倦，而“闲事”二字则表达了作者对远离尘世、宁静生活的向往。此句中的“扰扰”二字，形象地描绘了人世间的喧嚣和纷扰，同时也揭示了作者内心的孤独和无奈。 “自见高人只有诗”一句，表达了作者对高人的敬仰和对诗歌的热爱。这里的“高人”指的是那些追求内心宁静、远离尘世纷扰的人，而“诗”则是作者表达自己情感和思想的工具。作者通过诗歌来寻找心灵的寄托和慰藉，同时也希望通过诗歌来传递自己对高人的敬仰之情。 “寂寞嵩峰云外寺，常多梦里过斋时”这两句诗描绘了嵩山寺庙的寂寞和作者的渴望。作者对寺庙的寂寞表示了深深的同情，同时也表达了自己对宁静生活的向往。而“常多梦里过斋时”则表达了作者对能够暂时摆脱世俗烦扰、过上宁静生活的渴望。 “城中听得新经论，却过关东说向人”这两句诗，通过对比城市和新经论与关东的生活方式，进一步强调了作者对宁静生活的向往和对寺庙的渴望。 最后一句“旧国门徒终日望，见时应是见真身”，表达了作者对寺庙的思念和渴望见到高人的心情。作者希望能够在寺庙中见到真正的自我和内心的平静，同时也希望能够从高人那里得到心灵的启示和指引。 整首诗通过对嵩山寺庙的描绘和对宁静生活的向往的表达，展现了作者内心的孤独、无奈和对宁静生活的渴望。同时，通过对高人的敬仰和对诗歌的热爱，也表达了作者对精神世界的追求和对心灵的寄托。整首诗语言简练、意境深远，读来令人深思。 |