茅庵交坐,任清虚冷淡,心香频*。 认得元初真面目,万法同归无别。 行若闲云,坐犹空谷,动静成休歇。 重玄之妙,信知擘口难说。 仰高弥远钻坚,瞻前忽后,一点元无缺。 语默仙凡俱契妙,禅道虚无寂灭。 遍量忘知,盈坏靡觉,表里圆通彻。 玄天独露,一轮无相心月。 |
这首诗是一首优美的禅诗,表达了作者对禅宗哲理的深刻理解。它通过描绘坐禅的体验,强调了内心的清虚冷淡和心香的频频燃烧,以及与元初真面目的认取,表达了对禅宗核心教义的领悟。 首先,诗中提到的“茅庵交坐”可能指的是在简陋的茅屋中打坐,这体现了禅修的艰苦和朴素。而“任清虚冷淡,心香频*”则表达了对清净无为、心香不断的生活态度的追求。 “认得元初真面目”这句话,表达了对本源、初始状态的认知,即认识到万物最初的形态和面貌。这涉及到禅宗的“无我”和“空性”观念,即认识到自我和物质世界的虚幻性。 “行若闲云,坐犹空谷,动静成休歇”这句话,描述了静坐的状态,如同闲云在天空中漂浮,如同山谷中的幽静,无论动或静,都达到了内心的平静和休息。 “重玄之妙,信知擘口难说”表达了对禅宗哲理的深刻理解,这种理解难以用言语表达。这也体现了禅宗的“不立文字,教外别传”的理念,即通过内在的体验和领悟来理解真理。 整首诗充满了对禅修的热情和对禅宗哲理的深刻理解。它鼓励人们通过静坐和内在体验来接近真理,超越物质世界的束缚,达到内心的平静和寂灭。这首诗也表达了对智慧和理解的追求,以及对禅宗哲理的敬仰和赞美。 |