认得元初真面目，万法同归无别。
意思：认识到元初真面目，万法一致没有区别。
出自作者[宋]无名氏的《无俗念·茅庵交坐》
全文赏析
这首诗是一首优美的禅诗，表达了作者对禅宗哲理的深刻理解。它通过描绘坐禅的体验，强调了内心的清虚冷淡和心香的频频燃烧，以及与元初真面目的认取，表达了对禅宗核心教义的领悟。
首先，诗中提到的“茅庵交坐”可能指的是在简陋的茅屋中打坐，这体现了禅修的艰苦和朴素。而“任清虚冷淡，心香频＊”则表达了对清净无为、心香不断的生活态度的追求。
“认得元初真面目”这句话，表达了对本源、初始状态的认知，即认识到万物最初的形态和面貌。这涉及到禅宗的“无我”和“空性”观念，即认识到自我和物质世界的虚幻性。
“行若闲云，坐犹空谷，动静成休歇”这句话，描述了静坐的状态，如同闲云在天空中漂浮，如同山谷中的幽静，无论动或静，都达到了内心的平静和休息。
“重玄之妙，信知擘口难说”表达了对禅宗哲理的深刻理解，这种理解难以用言语表达。这也体现了禅宗的“不立文字，教外别传”的理念，即通过内在的体验和领悟来理解真理。
整首诗充满了对禅修的热情和对禅宗哲理的深刻理解。它鼓励人们通过静坐和内在体验来接近真理，超越物质世界的束缚，达到内心的平静和寂灭。这首诗也表达了对智慧和理解的追求，以及对禅宗哲理的敬仰和赞美。
