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《为庐山白鹿书院题诗》

曾是先贤讲学地,依然万木蔽深幽。
山根道路随流转,岭上烟云共翠浮。
白鹿身存仍有恨,红羊劫尽应无愁。
盘桓兴发催归去,留待京华续梦游。
作品赏析
这是一首优美的山水诗,表达了诗人对自然美景的赞美和对历史变迁的感慨。 首句“曾是先贤讲学地”点明诗人所处的地理位置和历史背景,暗示这里曾经是先贤讲学的地方,具有一定的文化底蕴。 “依然万木蔽深幽”描绘了山林的自然景色,万木葱茏,深幽静谧,给人一种宁静、祥和的感觉。 “山根道路随流转,岭上烟云共翠浮”两句继续描绘山景,山路蜿蜒,岭上云雾缭绕,翠绿的山峦在烟云的映衬下若隐若现,显得格外美丽。 “白鹿身存仍有恨,红羊劫尽应无愁”两句则表达了诗人对历史的感慨。白鹿是传说中的瑞兽,在这里诗人用它来比喻先贤讲学地的风貌和历史文化底蕴;然而如今白鹿虽存,但已经失去了曾经的辉煌和繁荣,这或许暗示着历史的变迁和时代的更迭。红羊劫是古代一种灾难的象征,在这里诗人用它来形容历史上的战乱和灾难,表达了对和平的向往。 最后“盘桓兴发催归去,留待京华续梦游”两句则是诗人的自我感慨。诗人流连在这美丽的山水之间,心中涌起无限感慨,但是又不得不离开这里,前往京城继续自己的游历。这种复杂的情感表达了诗人对自然的热爱和对历史的思考。 整首诗语言优美,意境深远,通过对自然景色的描绘和对历史的感慨,表达了诗人对美好事物的追求和对历史的思考。同时,诗中也透露出诗人对现实的无奈和感慨,使得整首诗更加富有感染力和深度。
创作背景
姚雪垠的《为庐山白鹿书院题诗》是在一个特定的历史背景下创作的。1981年,他被邀请参加江西的一次文学活动,有机会游览了庐山,包括历史悠久的白鹿书院。白鹿书院是中国古代书院的代表,为历代文人墨客所推崇,它不仅是古代学子求学的地方,也是历代文人交流思想、碰撞智慧的重要场所。 面对如此具有历史和文化底蕴的地方,姚雪垠深有感触,于是创作了这首诗,以表达他对古代文人精神追求的敬仰和对书院历史的缅怀。他的诗也寓含了对当代人的鞭策,希望人们能够继承和发扬古代文人的优秀传统,重视文化、尊重知识、追求真理。
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《宫词》
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  • 1
    [宋]
    生平有志在山水,得绂此邦非偶尔。
    行行白鹿书院来,小舆竹迳松阴里。
    轻雷急鼓山前闻,飞梁截截水下喷。
    有如蛟龙卷沧海,怒气直欲山前吞。
    劝客倚栏同把盏,低头千夫眩双眼。
    自非建始决金堤,端是晋阳彻三板。
    手摩题石苔藓斑,驻看未饱不忍还。
    谁能挽之出庐山,一洗尘俗清人间。
  • 2
    [宋]
    万经团阴町疃场,倚凉弦诵玉琅琅。
    溪山涵毓中和气,草木薰蒸正大香。
    陋巷颜渊何所乐,舞雩曾点若为狂。
    懦夫百世闻风起,此去濂溪更有庄。
  • 3
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    诛茅一亩竹三椽,绕舍畦蔬满屋荃。
    掷廪峰前新庙令,勘书台上老儒仙。
    西山草木归吟藁,东汇烟云入瓮天。
    合与平庵管风月,便称行守莫称權。
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