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不为五斗折腰身，归去来兮辞赋新。 篱菊曾馨三径月，桃花犹泛一溪春。 行文爽朗而潇洒，咏史激昂如有神。 倘使先生逢盛世，何须高隐作闲人。 |
| 这首诗是一首赞美隐士的诗，通过对隐士生活和自然景色的描绘，表达了对隐士高尚品质的敬仰和对他们所处时代的赞美。 首句“不为五斗折腰身”，表达了诗人对高官厚禄的淡泊，以及对隐居生活的向往。五斗，代指微薄的俸禄，折腰，指弯腰行礼，暗喻屈辱。这句诗表达了诗人不愿为五斗米折腰的决心，以及他对高官厚禄的淡泊。 “归去来兮辞赋新”，表达了诗人对归隐生活的热爱和向往。这句诗中，“归去来兮”是古汉语中的固定词组，意为“回去吧”，在这里表达了诗人归隐的决心和回归自然的愿望。“辞赋新”则表达了诗人辞别旧的生活方式，开始新的生活，表现出他对新生活的期待和热情。 “篱菊曾馨三径月，桃花犹泛一溪春。”这两句诗描绘了归隐生活中的自然景色，表达了诗人对自然的热爱和对生活的美好感受。“篱菊”和“桃花”分别代表秋天的菊花和春天的桃花，它们在月下散发着香气，溪水中的桃花在春水中漂浮着，这些自然景色都表现出诗人对自然的热爱和对生活的美好感受。 “行文爽朗而潇洒，咏史激昂如有神。”这两句诗赞美了诗人的文采和才华。行文爽朗而潇洒，表达了诗人文笔的优美和流畅，表现出他的文学才华；咏史激昂如有神，则表达了诗人对历史的热爱和对历史的深刻理解，表现出他的历史才华。 最后两句“倘使先生逢盛世，何须高隐作闲人。”表达了诗人对隐士的期望和对他们所处时代的赞美。如果先生能够逢盛世，那么他们就不必像现在这样隐居深山了。这两句诗表现出诗人对隐士高尚品质的敬仰和对他们所处时代的赞美。同时，也暗示了如果社会能够更加公平正义，那么更多的人会选择为社会服务而非避世独处。 整首诗充满了对高尚品质的敬仰和对美好生活的向往，同时表现出诗人对社会的深深关怀和对人的关怀。这是一首非常优秀的诗歌，值得一读。 |