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《次韵子瞻竹{左鼠右柳}》

野食不穿囷,溪饮不盗盎。
嗟{左鼠右柳}独何罪,膏血自为罔。
阴阳造百物,偏此愚不爽。
肥痴与瘦黠,禀受不相髣。
王孙处深谷,小若儿在襁。
超腾避弹射,将中还复枉。
一朝受羁绁,冠带相宾飨。
愚死智亦擒,临食抵吾掌。
作品赏析
这首诗以生动的比喻和丰富的想象,对鼠的生存状态进行了深入的描绘和思考,表达了对弱小生命的同情和对不公正的批判。 首句“野食不穿囷,溪饮不盗盎”形象地描绘了老鼠在野外觅食的场景,它不屑于从粮仓中偷取食物,也不贪图别人倒在溪水中的剩食,这种独立自主、自食其力的精神令人敬佩。 “嗟{左鼠右柳}独何罪,膏血自为罔”是对老鼠遭受不公正待遇的控诉。作者认为老鼠并没有做错什么,却要承受人类无尽的伤害和迫害,这是不公平的。 “阴阳造百物,偏此愚不爽”则表达了作者对自然规律的看法,他认为天地万物都有其存在的道理,老鼠也不例外,他们虽然看似愚笨,但这是自然的规律,不容改变。 “肥痴与瘦黠,禀受不相髣”是对老鼠个性的描绘,作者认为老鼠有的肥胖迟钝,有的机灵狡黠,他们天生如此,并无善恶之分。 “王孙处深谷,小若儿在襁”是对弱小生命的同情,作者认为老鼠本应在深谷中安然生活,却因为人类的贪婪和自私而被束缚,失去了自由。 “超腾避弹射,将中还复枉”是对老鼠机智的赞美,作者认为老鼠在面对人类的迫害时,能够机智地躲避攻击,虽然有时会躲避错误,但这也是他们的生存智慧。 最后,“愚死智亦擒,临食抵吾掌”则表达了作者对弱小生命的怜悯和对不公正的批判,他认为老鼠虽然愚笨,但也有生存的权利,如果他们死去,那么人类的智慧也将失去意义,因为在食物面前,所有人和老鼠都是平等的。 整首诗以鼠为喻,深入浅出地表达了作者对弱小生命的同情和对不公正的批判,同时也揭示了人类与动物之间的微妙关系。通过这首诗,我们可以看到作者对生命的尊重和对公正的追求。
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