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《次韵子瞻竹(鼠卯)》

野食不穿囷,溪饮不盗盎。
嗟(鼠卯)独何罪,膏血自为罔。
阴阳造百物,偏此愚不爽。
肥痴与瘦黠,禀受不相仿。
王孙处深谷,小若儿在襁。
超腾避弹射,将中还复往。
一朝受羁绁,冠带相宾飨。
愚死智亦擒,临食抵吾掌。
作品赏析
这首诗以鼠为题材,通过生动的描绘表达了诗人对鼠的同情和对社会现实的愤慨。 首句“野食不穿囷,溪饮不盗盎”描绘了老鼠在野外觅食,不偷盗粮仓中的粮食,在溪边饮水,也不偷盗器皿中的食物,这种行为体现了老鼠的独立性和自尊。 “嗟(鼠卯)独何罪,膏血自为罔”表达了诗人对老鼠的同情,认为老鼠并没有做错什么,只是出于生存的本能而自谋生路。 “阴阳造百物,偏此愚不爽”是诗人对老鼠的赞美,他认为天地间所有的生物都是阴阳造化的产物,而老鼠的生存方式并没有违背这个规律。 “肥痴与瘦黠,禀受不相仿”是对老鼠性格的描绘,有的老鼠肥胖蠢笨,有的则瘦小机灵,这是上天赋予它们的禀赋,无法比较。 “王孙处深谷,小若儿在襁”描绘了老鼠在深谷中生活的场景,如同婴儿在襁褓中一样无助。 “超腾避弹射,将中还复往”进一步描绘了老鼠的机智和勇敢,它们能够跳跃腾空躲避猎人的弹弓射击,即使暂时避难,也会再次返回原来的地方。 最后,“一朝受羁绁,冠带相宾飨”描述了诗人对老鼠命运的感慨,一旦被束缚住,老鼠就要接受人类的礼遇,无论是死是活都要被人类所控制。 整首诗通过对老鼠的描绘和赞美,表达了诗人对弱小生灵的同情和对社会现实的愤慨。诗人认为老鼠的生存方式是自然规律的结果,而人类不应该对其进行猎杀和束缚。这种思想体现了诗人对自然和生命的尊重和敬畏。同时,诗人也借此批判了社会的不公和人类的贪婪,呼吁人们应该尊重生命,关爱弱小,摒弃贪婪和残忍的行为。
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