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关于宋朝「了得」的诗词
  • 1
    [宋]

    《学诗》

    学诗浑似学参禅,竹榻蒲团不计年。
    直待自家都了得,等閒拈出便超然。
  • 2
    [宋]

    《贾浪仙》

    举世知心独有韩,为何无发强加冠。
    若人了得推敲事,僧服僧衣一样看。
  • 3
    [宋]

    《春词》

    草色将寒上客衣,柔情只了得花飞。
    湘帘不隔社公雨,百姓人家燕未归。
  • 4
    [宋]

    《采药径》

    十载仙家采药心,春风过了得幽寻。
    如今纵有相逢处,不是桃花是绿阴。
  • 5
    [宋]

    《行者求颂》

    了身不若了心休,了得心时身不愁。
    若也身心俱了了,神仙何必更封侯。
  • 6
    [宋]

    《颂古十首》

    领得沩山笑里刀,方知不枉到明招。
    元来树倒藤枯后,了得三年五载烧。
  • 7
    [宋]

    《试墨三首》

    墨卿与我是相投,了得时需便罢休。
    不见江南井中藏,只为相国寺门留。
  • 8
    [宋]

    《国清寺》

    绀宇初成国已清,千灵慈护属仁明。
    山僧了得真空观,好续炉薰傲太平。
  • 9
    [宋]

    《闲题》

    漏云残日凄欲阴,占巢归鹭纷投林。
    风吹旷野暮色白,山近小窗秋意深。
    已将梦事了得丧,更凭杯酒寄浮沉。
    书生习气难料理,有底苦吟劳此心。
  • 10
    [宋]

    《遣兴》

    七十七岁潜山翁,见闻已尽如盲聋。
    只在山边水边住,了得人空我亦空。
    铁心石肠安晚节,未输金口而木舌。
    此真难与时人说,明知独有高空月。
  • 11
    [宋]

    《示建弥陀会》

    了得惟心是道场,弥陀元不在西方。
    面门出入无人荐,刹刹尘尘迸宝光。
  • 12
    [宋]

    《龟山祷雨》

    久困焦熬里,持香谒二禅。
    会留一宿觉,了得寸心缘。
    鹤识小溪路,钟闻上界天。
    龙湫分勺水,法海遍三千。
  • 13
    [宋]

    《和微之》

    风骚宿将勇于行,白日堂堂整旆旌。
    再鼓未甘衰战气,千毫犹可奉诗情。
    忘机始验朋欢浃,受恶方知酒令明。
    了得本来常寂灭,一尘何足累无生。
  • 14
    [宋]

    《偈颂七十八首》

    衲僧去就水云姿,偶堕夤缘出应时。
    今日又归林壑去,得便宜了得便宜。
  • 15
    [宋]

    《促拍满路花》

    自然炉鼎就,光彩透帘帏。
    玉池神水涌,上生肥。
    如鱼饮水,冷暖自家知。
    自家性命事,自家了得,自家性命便宜。
  • 16
    [宋]

    《颂古四十八首》

    了身何似了心休,了得心兮身不愁。
    若也身心俱了了,视仙何必更封侯。
  • 17
    [宋]

    《题晞上人齐物堂》

    莫论西竺与南华,了得真筌只一家。
    声色外来无物我,茫茫名利是空花。
  • 18
    [宋]

    《颂十六首》

    不行心处,不尽凡心。
    若於心处见於凡心,不妨个个了得心心。
    不挂本衣,不著元裳。
    自求本衣,再装元裳。
    不用人人,会取堂堂。
    何须正当,何坐空床。
    正当恁麽,尚在虚旁。
    切忌未生,坐妙路方。
    如起归信,更堪厚赏。
    毕竟舍去,一树花香。
  • 19
    [宋]

    《七言四韵十六首》

    万卷仙经话总同,金丹只此是根宗。
    依他坤位生成体,种向乾家交感宫。
    莫怪天机俱漏尽,都缘学者尽迷蒙。
    若人了得诗中意,立见三清太上翁。
  • 20
    [宋]

    《赞勉昶道者题经》

    念佛直须参佛透,看经容易悟经难。
    声音未必如来见,盂钵长教岭上观。
    了得含嗔痴一集,更超戒定慧三般。
    祖师食尽人间蔗,千古留楂咬嚼看。
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