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关于「于以」的诗词
  • 1
    [隋]

    《淳熙十六年皇后册宝十三首》

    迺协良辰,维春之宜。
    迺诏近弼,来汝相德。
    九门洞开,文物华辉。
    声诗载歌,于以侑之。
  • 2
    [明]

    《题赵彦徵画》

    吴兴佳山水,远近蓄清光。
    岧峣金盖峰,秀色独苍苍。
    烟云互出没,草木生风香。
    长桥接回溪,积石倚崇冈。
    樵渔识径幽,于以乐深藏。
    击鲜列鲂鲤,启翳理松篁。
    晨雨况可锄,春泉亦堪湘。
    既已长孙子,所愿安是乡。
    嗟哉风尘中,何由得尚羊。
    赵君钟祁秀,挥洒发奇章。
    卷图思旧游,掩抑不能忘。
  • 3
    [唐]

    《奉和圣制烛龙斋祭》

    上帝临下,鉴亦有光。
    孰云阴骘,惟圣克彰。
    六月徂暑,四郊愆阳。
    我后其勤,告于坛场。
    精意允溢,群灵鼓舞。
    蔚兮朝云,沛然时雨。
    雨我原田,亦既有年。
    烛龙煌煌,明宗报祀。
    于以助之,天人帝子。
    闻诗有训,国风兹始。
  • 4
    [宋]

    《事君尽忠行》

    为子当尽孝,事君当尽忠。
    凡人不知此,斯与犬豕同。
    臣子固贞亮,君父或颛蒙。
    乃知守忠孝,亦系於遭逢。
    比干忠以戮,申生孝而终。
    忠戮得称仁,孝终宜曰恭。
    古今每如此,片言安可穷。
    炳然垂竹帛,于以开盲聋。
    所遭虽若彼,力行诚在躬。
    於焉二本立,足为百行宗。
    忠孝苟纯至,闻望当昭融。
    此理亘万世,来者能无从。
  • 5
    [宋]

    《有适》

    ...
    穷冬火炉头,进唤山猿吃。
    猿去吾亦眠,岩房愈幽寂。
    口诵寒山诗,头枕麻衣易。
    于以陶性情,终然远忧责。
    颇谓贫非病,更觉损胜益。
    与其称楩柟,未若作樗栎。
    傍人莫相问,老子方有适。
  • 6
    [宋]

    《韩忠献早夏众春二诗帖赞》

    五言简严而意不迫,七言丰腴而体不忒。
    意公仿佛于景物之间所谓造化生意者,盖亦毕于翰墨。
    如彼纤巧,旬锻月炼,又焉和以践其阃阈。
    春萌夏假,默具帝力。
    公诗自然,于以观德。
  • 7
    [宋]

    《始生七章章八句上皇子嘉王生辰》

    入均此生尔,王生乐无涯。
    如将与人同,请自今夕推。
    奉觞一何多,于以介寿祺。
    王其敬举觞,一念周八维。
  • 8
    [唐]

    《补新宫(新宫三章,章八句)》

    奂奂新宫,礼乐其融。
    尔德惟贤,尔维忠。
    为忠以公,斯筵是同。
    人之醉我,与我延宾。
    奂奂新宫,既奂而轮。
    其固如山,其俨如云。
    其寝斯安,分。
    我既考落,以燕群臣。
    奂奂新宫,既祭既延。
    我镛,于以醉贤。
    有礼无愆,我有斯宫。
    斯宫以安,康后万年。
  • 9
    [隋]

    《淳熙二年发太上皇帝太上皇后册宝十一首》

    蚴蟉青龙,婉嬗象兴。
    其载伊何,煌煌金书。
    乃由端门,乃行康术。
    于以荣亲,振古所无。
  • 10
    [隋]

    《淳熙二年发太上皇帝太上皇后册宝十一首》

    蚴蟉青龙,婉嬗象兴。
    其载伊何,煌煌金书。
    乃由端门,乃行康术。
    于以荣亲,振古所无。
  • 11
    [宋]

    《皇帝上平上皇帝寿乐曲·洒再行罢用圣德重光》

    于穆圣子,仁天智神。
    体刚立极,宝俭化民。
    美政毕举,旧章聿遵。
    舞以象德,拟韶实伦。
    龙楼问寝,前殿奉卮。
    密承慈训,不怠其只。
    海宇丰阜,边陲晏夷。
    于以养志,福禄来宜。
  • 12
    [宋]

    《约斯远同谒晦翁先生八月十六日发章泉夜宿永》

    比夕皆佳月,几年无此期。
    亲朋方战蚁,而我自驱羸。
    夜作银河隔,明当玉树窥。
    犹须发高咏,于以慰以思。
  • 13
    [宋]

    《和叶野渡易古铜瓶韵》

    ...
    殆类古罍洗,盆盎不可乱。
    以好易所好,在昔有公案。
    张砚晋卿石,坡老诗可按。
    于以笃心盟,岂但荣目观。
    缅思古之人,未尝不三叹。
    君这螭文壶,相去未能半。
    痴儿厌家鸡,咄咄求互换。
    四美欲其并,片言为之赞。
    慨然湖海襟,弗以锱铢算。
  • 14
    [宋]

    《山人居涧上号涧居因涧作池名鉴止为赋是诗》

    幽人临涧居,为爱涧中水。
    冷冷出云窦,决决漱石齿。
    流行本无意,遇坎还自止。
    坎深遂成池,寒光映窗几。
    于以鉴禅心,清净绝尘滓。
    唯供种白莲,不洗闻尧耳。
  • 15
    [宋]

    《五月十有八夜与审知同宿塔山次审知韵》

    初期半山来,已止辄复上。
    山游更同君,兼取鱼熊掌。
    向来观极南,屡作此山想。
    那知有今日,谈笑得纵赏。
    谢公彼何人,诗声擅霄壤。
    得非山川行,于以助其长。
    逐人易浮沈,与物多俯仰。
    政当恨未立,安曰悟已往。
    萧萧烟云变,浩浩风雨响。
    世岂乏此观,身由居苍莽。
  • 16
    [明]

    《摘涧上似橘者于上山之时然酸苦不可食有感于》

    似橘未挟霜,青青照泉水。
    长安不相见,触下宁不喜。
    如何洞庭实,忽吐兹山里。
    平生笑汝阳,涎流于曲车。
    乃知老饕心,不掩闲中跨。
    踞石觊大嚼,慰我燥且渴。
    童子撷得来,竟为蜇惨遏。
    取貌失子羽,信言迷宰予。
    把之行且看,于以惩其余。
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