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关于「出现」的诗词
  • 1
    [元]

    《西江月·眉间交枝琥珀》

    眉间交枝琥珀,睛分脱质龙涎。
    鼎中烟袅彻禅天。
    一颗灵光出现。
    太上明兹玉象,如来证此金仙。
    清流异派本同源。
    悟理方知上善。
  • 2
    [宋]

    《灵乌篇》

    尝闻有灵鸟,其名为凤凰。
    九苞信嘉瑞,五色成文章。
    其宿必丹穴,其鸣在朝阳。
    有德斯出现,德衰还伏藏。
    始至於少皞,再巢於陶唐。
    舜恩被动植,闻韶复翱翔。
    闵其出非时,见歌於楚狂。
    仲尼叹不至,是亦为世伤。
    荡荡二千龄,孰能致斯祥。
    当今迈三五,君明臣且良。
    其或一来仪,足以慰万方。
    凤兮傥不来,吾泪徒滂滂。
  • 3
    [宋]

    《华山寺》

    五湖西岸孤绝处,旃檀大士来同住。
    性空真水遍清凉,随绿出现无方所。
    蒙泉新洁监泉明,瀹茗羹藜甘似乳。
    何须苦问莲开未,桂子菖花了今古。
    三翁采笔照青霞,从此他山都不数。
    我今闲行作闲客,暂借云窗解包具。
    魂清骨冷不成眠,彻晓跏趺听粥鼓。
    脚力有余西坞尽,明日湾头更鸣橹。
    却上东山唤德云,别峰应在银涛许。
  • 4
    [元]

    《满庭芳 赠曹八先生》

    妙玄易解,心意难善。
    穷究如何长便。
    牢捉牢擒,争奈马猿跳健。
    十二时中返倒,斗唆人、生情起念。
    当发愿,便至死来来,与他征战。
    饶你十分颠傻,却怎禁,坚志专专锻炼。
    达悟知空,自是内观不见。
    才方生育天地,药炉中、日月运转。
    常清静,圣功生,神明出现。
  • 5
    [元]

    《江神子·丹华虚托假形骸》

    丹华虚托假形骸。
    久沈埋。
    惹非灾。
    冗冗蜉蝣,都被死生催。
    顿觉悟知亡彼我,任空色,眼中来。
    海底金乌初出现,碧天开。
    绝纤埃。
    密布天光,光奕面前回。
    交灿瑞童颜胜玉,似雪映。
    一枝梅。
  • 6
    [宋]

    《水调歌头·嵩岳周王佐》

    嵩岳周王佐,昴宿汉宗臣。
    从来间世英杰,出则致升平。
    况我皇华直指,元是福星出现,来此活生灵。
    五百岁初度,十一郡欢忻。
    挽西江,苏涸辙,洗尘埃。
    笑谈顷刻间宜,宇宙变为春。
    泽满赣川无限,福与崆峒齐耸,颂咏几多人。
    潋滟一卮寿,愿早秉洪钧。
  • 7
    [元]

    《满庭芳 重阳真人升霞之后》

    重阳师父,预指南京。
    果然得赴蓬瀛。
    四假凡躯弃下,真性超升。
    *仪桥边出现,劝臧公、早做修行。
    垂教语,遮性命事大,名利休争。
    更有登州大薛,在终南一遇,端的分明。
    刘蒋张翁得药,身体康宁。
    昆明池西人见,向空中、舞袖轻轻。
    因得道,做神仙,久视长生。
  • 8
    [元]

    《满庭芳 重阳真人升霞之前》

    重阳师父,遇吕真人。
    养成神内之神。
    心起慈悲不住,开阐良因。
    时时出神入梦,化人人、要出迷津。
    登州北,有布王曾见,海里腾身。
    华表巨才高氏,在东牟郊外,或见其真。
    曾共南京针李,中都开尊。
    当初幻躯在日,尚如斯、出现频频。
    况今也,得成蝉蜕,永占长春。
  • 9
    [元]

    《桃源忆故人 重阳师父相引登蓬莱阁》

    风仙同我蓬莱宴。
    玩蓬莱清浅。
    海市蓬莱出现。
    虎啸蓬莱苑。
    龙吟蟠绕蓬莱殿。
    鹤驭蓬莱凤辇。
    丹显蓬莱九转。
    堪应蓬莱选。
  • 10
    [宋]

    《偈颂一百零二首》

    大哉释迦文,生下便作怪。
    南北东西行,点胸也忒杀。
    弃舍轮王位,反受父母拜。
    六载向雪山,精进修净戒。
    明星才出现,证道果能快。
    分别说三乘,惹得一身债。
    最后向灵山,拈花索买卖。
    十万众人前,就中无一介。
    独有迦叶波,和赃与捉败。
    二千年前且放过,直至而今被佗坏。
    坏不坏,主元在。
    主既在,休厮赖。
  • 11
    [元]

    《满庭芳 看清静经,因作是词,赠徐司判》

    孤眠独处,不迷外境。
    常常留心内认。
    悟彻男清女浊,男动女静。
    即非世间男女,是无中、些儿结正。
    谁信道,却元来便是,自家性命。
    捉住这般妙趣,便澄心遣欲,绝乎视听。
    杳杳冥冥恍恍,忽忽相应。
    其中有精有物,觉男儿、自然怀孕。
    常清静,产胎仙,出现有准。
  • 12
    [宋]

    《南华利侍者持{上虫下丙}和尚语至疏山请校入》

    曹溪大士出现世,谁其侍者道人利。
    雷轰电激槌拂间,涓滴无遗水传器。
    而今底事难覆藏,盖是火后茎茅长。
    未言字字负此老,且要浩浩流诸方。
    最初有个譊讹处,遍示知音著何语。
    东山有语人未知,请问东湖老居士。
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