| 痴坐颓然，山空壑乾。 离微出入，偏正往还。 千年琥珀之松兮鹤巢梦冷，半夜珊瑚之月兮鲸{左马右展}波寒。 全功及尽，借路何难。 转步而回丛林也津津和气，放口而说河汉也浩浩翻澜。 道逢作者，谁敢相谩。 |
| 寒箸苍山之骨，雪压老松之颠。 形气清而有像，心迹泯而亡缘。 诸尘不受，一印周旋。 大大小小兮方方圆圆。 神观湛湛，和气津津。 玉涧流月，琼林发春。 恰恰相融也何此何彼，堂堂不在也夺境夺人。 |
| 冥冥而觉，全真绝学。 海口自吞，驷舌须缩。 圜混有光兮老蚌之胎，空同无物兮枯龟之壳。 个事而穷通，作家不啐啄。 语出科模，用无棱角。 丛林笑相看面也萎萎羸羸，三棒打不回头也龌龌龊龊。 |
| 颠毛衰薄，春山雪作。 胸襟疏豁，海门潮落。 眉棱高而眼深，鼻筒直而口阔。 幽灵绝待兮曾传祖祢之芳，谷神不死兮似得仙家之药。 相逢别峰，弹指开阁。 憨皮袋截巷拦街，臭骨头填沟塞壑。 |
| 不寒不枯而秋颓，不净不垢而春来。 神虚而应，机发而回。 分身慈氏，合掌善财。 弹指作声兮楼阁门开。 身心清恬，面目冷严。 烟巢寒翠栖鸟梦，风漪绿净游鱼潜。 荡荡兮眺听自妙，閒閒兮声色不黏。 |
| 刹刹尘尘，随应现身。 百川之月，百华之春。 阿你随宜手眼快，更谁敢议骨头贫。 道交德邻，主主宾宾。 三世混融，据本来而合同。 六门变通，在今日而亡功。 下钱胡饼案，放手馒头笼。 南山起云兮北山下雨，古佛露柱兮互换家风。 |
| 江湖之秋，清入双眸。 草木之春，温生两唇。 髑髅眉底自照眼，赤肉团上无位人。 门门得用，薄艺随身。 观身因缘，芭蕉不坚。 悟世幻化，木槿之谢。 舒丛林之气兮时节长春，分密室之灯兮光明不夜。 应物现形，见闻闲暇。 |
| 佛子汝知世界海，有等世界多宝藏。 於中凡圣情非情，靡不皆依此宝住。 或取而有为悭贪，或舍而亡为孤露。 有亡取舍纷其怀，是皆未知真宝所。 佛子汝宜入世间，开示人人令自悟。 求心不有法本无，令此宝藏自然至。 善诸一身宝不增，散之万有宝犹故。 以此奉供天人师，佛子是名真供养。 |
| 两眼深秀，双眉下垂。 面目严冷，身心古锥。 云水盘游，寻常梦於行脚。 丛林寂默，三十年之住持。 穷河汉於崑崙之椒，渊源亲到。 拈斗杓於混沌之外，佛祖犹疑。 双通不倦，施设随宜。 向道刹尘机用稳，却嫌石火电光迟。 |
| 山林眉目，水月身心。 雪何早而古岩棱，秋似先而寒潭深。 机头绵绪，线尾金针。 谁云道大兮自有知音。 神静气清，心空眼明。 诸尘中豁落，万像里峥嵘。 去而随，来而迎。 三世竖，十方横。 风吹便倒须相信，恰恰谁曾与物争。 |
| 烟苍苍兮白鸟飞，水茫茫兮金鳞嬉。 空杳杳兮智不知，觉冥冥兮性所宜。 包万像而括二仪，彻三际而周四维。 影象累累，品类差差。 发挥元自我，点化更由谁。 方之则矩，圆之则规。 不须特地，且麽过时。 兀兀腾腾，憨憨痴痴，跛跛挈挈而萎萎羸羸。 |
| 云横其肩，雪覆其颠。 空空养慧，兀兀忘缘。 月射珊瑚兮海发光而不夜，松生琥珀兮根拥膏而有年。 性惟平等，道法自然。 钤鎚之在握，杖拂之当拳。 豹雾披梓树之野，龙雷吼桃华之川。 云水丛林秋与老成之气韵，溪山草木春曾醖酿於风烟。 儿孙之力，学佛祖之家传。 针线之关，度龛灯之焰联。 向道龙门无宿客，而今龟鹤尽成仙。 |
| 石上足蟠，人间念乾。 秋生眼角，喜入眉端。 丘壑之身心磈磊，丛林之肝胆衰残。 澗月依稀，夜霜濯磨而气韵清白。 岩松偃蹇，朔雪湔洗而精神翠寒。 行脚屦败，住山篾宽。 点著破灶堕，呼回倒刹竿。 光阴催促三眠茧，风雨扪摩百战瘢。 影像受鉴，音声度垣。 寂默髑髅眼，光明赤肉团。 云锦舒春兮华容光燄，潮雷卷雪兮海口波澜。 挂拂之喝，拄... |
| 家常添钵绕村行，蓦地一声无厌生。 化主分明嫌少在，篱门掩却强惺惺。 |
| 皮张仙，修造主。 一身两役，兼为化主。 修庵舍、独办一间，祷长安施主。 论修行，分宾主。 悟取气神，与身为主。 是性命、速了根源，做蓬 |
| 云门一曲，调高千古。 子细推穷，从来无谱。 此曲只应天上有，大士得来无本据。 今日当阳分会，新年诸路化主。 在处富有知音，遇著知音举似。 举似则不无，且道是何曲调，腊月二十五。 |