| 坐卧常澄湛，连绵缓吸呼。 温温九气聚＊炉。 滚泛身田，昼夜饮琼酥。 腹内三丹有，心头一物无。 养成健体契空虚。 出没惺惺，实相现元初。 |
| 老来百病出，坐卧不能安。 稍得春风暖，寻忧夜雨寒。 中原人倥偬，南国步艰难。 薇省分权重，匡时自选官。 |
| 三老共全清福。 终日游山不足。 坐卧白云中。 看青峰。 饭罢东坡石上。 谈笑开怀豁畅。 妙景可忘忧。 对清流。 |
| 大道本无为。 内外恬然处妙机。 寂静清虚真有味，扬眉。 冷淡灵光处处辉。 绰约好容仪。 坐卧行居左右随。 翼御中天成玉象，无疑。 位列南宫 |
| 图名图利，争人竞我。 开眼后、一场＊＊。 谁高谁下，谁强谁弱。 阎老子、一般笼里。 事事俱休，般般打破。 无拘管、住行坐卧。 风前月下，水边岩左。 且由俺、快活则个。 |
| 坐卧住行有别。 自是逍遥做彻。 大道本来真，蓦地哂中欢悦。 无说。 无说。 勘破春花秋月。 |
| 自慕贫闲，来来懒惰。 憨憨地、并无灾祸。 残羹冷饭，全无烟火。 吃一碗、肚暖则个。 他是他非，於予可可。 眼前事、近来识破。 腾腾兀兀，随缘且过。 恣逍遥、住行坐卧。 |
| 凡躯莫藉。 把惺惺了了，自然明明构架。 行住坐卧，须要清清闲暇。 气神和，结成珠，堪教化。 张弓举箭能亲射。 红心正中，赶退周天卦。 ＊贴中间，并出霞光无价。 五行违，脱阴阳，超造化。 |
| 好爽利，好豁畅。 坐卧住行，逍遥坦荡。 细寻思、名利之人，怎知此味况。 向闲中，搜修养。 锻炼一颗，神珠晃朗。 算三次、海变桑田，是仙 |
| 溪头来去。 坐卧沿溪树，管甚人间无著处。 已被白云留住。 生平不置肝肠。 只今物我都忘。 说与山中鱼鸟，相亲相近何妨。 |
| 蓦想浮华痛我心。 暂时荣显落沉沦。 争如物外逍遥客，岂似寰中自在人。 忘俗虑，乐清贫。 住行坐卧哩＊。 炼烹玉鼎长生药，保养金炉不死 |
| 一个好明师，洪范恢恢出世奇。 香味色声难染滞，须知。 纵使波流岸不移。 认取莫生疑。 休费功夫向外驰。 坐卧住行相守定，思惟。 瞬目扬眉 |
| 问真修，听我断。 莫著凡躯，物物频思算。 打破般般常内看。 坐卧行住，须作骷髅观。 渐令成，常谨按。 八亩琼田、别有新条段。 性上分明堪正玩。 量得无差，便到清凉岸。 |
| 平生懒散，不识闲烦恼。 蜗舍但容身，更谁问、瑶台琼岛。 比邻纵有，三两野人家，忘取舍，绝将迎，门外何曾到。 烟霞痼疾，妙药难除疗。 只管放心闲，未肯把、灵源胶扰。 住行坐卧，此外别无能，真个事，乐逍遥，便是前程了。 |
| 推穷三教，诱化群生，皆令上合天为。 慕道修真，行住坐卧归依。 先须保身洁净，内常怀、悯物慈悲。 挫刚锐，乃初心作用，下手根基。 款款磨砻情性，除贪爱、时时剪拂愚迷。 福慧双全，开悟自入希夷。 灵台内思不疚，任纵横、出处何疑。 彻头了，尽虚空、裁断是非。 |
| 从来习性，尘冗知多少。 省后急消磨，动静里、专专计较。 闲非闲是，不挂一丝头，牢闭口，紧降心，人我先除扫。 住行坐卧，莫把心王恼。 向上有机关，更不许、愚迷便晓。 积功累行，慧眼忽然开，芝草秀，大丹成，作个仙无老。 |
| 想百年，如一梦，几多时。 妙希夷、只是些儿。 诸公肯信，日常万物意无私。 住行坐卧真平等，应变真慈。 崇仙道，明仙理，通仙妙，谢仙师。 在灵峰、闲采灵芝。 洞天清隐，周天十二坎迎离。 三田功满朝元去，却 |
| 一身得得，好把逍遥做。 莫恋色和财，又名利、荣华不顾。 心中逸乐，管取绝忧愁，处清凉，无热恼，事事成开悟。 任行任住。 坐卧皆从所。 玉诀与金科，这两般，频频览觑。 玄机密妙，诀许自陈明，结圆成，攒莹玉，捧入长生路。 |
| 虚心翠竹，禀天然、一气生来清独。 月下风前堪赏玩，嘲谑令人无俗。 嫩叶萧骚，隆冬掩映，秀出千林木。 英姿光润，状同玄辅寒玉。 好事东里田侯，南溪新种，使我开青目。 尽日高吟窗外看，风＊筠梢摇绿。 冉冉幽香，萧萧疏影，坐卧清肌肉。 云龛闲伴，雅怀惟称仙福。 |
| 竹笠竹冠竹碗。 与我日常为伴。 坐卧去来空，便是清凉彼岸。 风汉。 风汉。 日月轮催不管。 |
