| 正学昭昭责力行，湖湘一派到于今。 好翻愚岛词锋手，密察濂溪理窟心。 二水秋清严奠礼，九疑云近想韶音。 咏归也觉西风好，须信诗在泮林。 |
| 广大中精微，如崇下履卑。 川流本敦化，溥博时出之。 刚毅发秋凛，宽裕融春熙。 聪明靡偏照，密察不失时。 权度心为甚，圣人良在兹。 思睿睿作圣，无思无不思。 |
| ...不世出，谁作山水听。 人生具物则，天命我当定。 起居孰非真，寂灭岂是静。 毫厘不密察，天地失其正。 圣学有终始，谟训严于令。 穷理以致知，持敬乃成性。 倘从口耳学，莫救膏肓病。 大本若不立，宁论语未莹。 涂泽欲自妍，何以逃水镜。 |
| ...，先得人所同。 文因而繇之，旦出亦并雄。 讫于我孔圣，天命滋益恭。 浑然一理贯，密察而从容。 刮变与象占，四者固所崇。 推辞以知变，象占在其中。 荒荒秦汉后，学者昧所从。 不以灾异会，则心虚元通。 天开周程子，易道乃复东。 动静静复动，终始始而终。 上承千年绪，下起百世风。 同时有邵子，讲道于伊嵩。 天地之运化，阴阳之无穷... |
| ...，先得人所同。 文因而繇之，旦出亦并雄。 讫于我孔圣，天命滋益恭。 浑然一理贯，密察而从容。 辞变于象占，四者固所崇。 推时以知变，象占在其中。 荒荒秦汉后，学者昧所从。 不以灾异会，则以虚无通。 天开周氏子，易道乃复东。 动静静复动，终始始而终。 上承千年绪，下起百世风。 同时有邵子，讲道于伊嵩。 天地之运化，阴阳之无穷... |