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关于元朝「当中」的诗词
  • 1
    [元]

    《五更出舍郎》

    认得五般出舍郎。
    黑白彰。
    当中赤,间青黄。
    哩**哩哩,妙玄良。
    玲珑了,便玎铛。
  • 2
    [元]

    《解佩令·如论性命》

    如论性命,须搜夕昼。
    光明照、有甚肥瘦。
    日月西游,当中斡、枢机北斗。
    天花绽、异香无漏。
    空空皆出,虚虚尽透。
    清凉处、逍遥交媾。
    自在跻真,轻飚外、任飘精秀。
    聚云朋、更兼霞友。
  • 3
    [元]

    《炼丹砂 咏玄牝示众》

    玄牝少人通。
    说与诸公。
    休言南北与西东。
    不在四维并上下,不在当中。
    阖*妙无穷。
    天地根宗。
    生生化化运神功。
    动静机缄应不息,广纳包
  • 4
    [元]

    《如梦令·九七门开八脉》

    九七门开八脉。
    洞达永无相隔。
    浑似吐氤氲,运转周回素白。
    难测。
    难测。
    一点当中堪赫。
  • 5
    [元]

    《郭郎儿慢·日放银霞》

    日放银霞,甘雨滴成珠露。
    昭清风、气神同助。
    便致令、相守镇相随,更宝种三田,九转灵丹聚。
    碧虚前,遍生玉芝金树。
    绽瑶花、满空无数。
    烂熳开、琼蕊吐馨香。
    正馥郁当中,一点光明住。
  • 6
    [元]

    《瑞鹧鸪·修行莫练外容红》

    修行莫练外容红。
    只要当中起赤心。
    从此能生木上火,自然养就水中金。
    瑶芳宝树同相守,玉叶琼枝共厮侵。
    休去他方寻伴侣,个中真个是知
  • 7
    [元]

    《蓦山溪 於公索神龟词》

    洪波浩浪,澄湛源流遂。
    此处隐神龟,敢吸尽、西江大水。
    任眠任睡,喘息几曾闻,能服气,会吞霞,自在长游戏。
    异光殊彩。
    并出真祥瑞。
    火焰正炎炎,便走在、当中取利。
    任烧任烙,旋旋聚清凉,能曳尾,会摇头,独上白莲蕊。
  • 8
    [元]

    《青莲池上客 上元看辊灯*》

    上元景致真堪看。
    更片片、行云散。
    现出天如青玉案。
    放开心月,慧灯明照,两*交光灿。
    球妆七宝玲珑焕。
    把性烛、当中按。
    一对金童呈手段。
    琼*推转,顺风归去,辊入蓬莱观。
  • 9
    [元]

    《青玉案·上元佳致真堪看》

    上元佳致真堪看。
    更片片行云散。
    现出天如青玉案。
    放开心月,慧灯明照,两曜交光灿。
    *装七宝玲珑焕。
    把性烛当中按。
    一对金童呈手段。
    琼杵推转,顺风归去,衮入那蓬莱观。
  • 10
    [元]

    《木兰花慢·论修行锻练》

    论修行锻练,只元是这些儿。
    也勿取、翁婆姹女,婴子相随。
    休言木龙金虎,更何须、黑赤坎和离。
    奉报诸公入道,莫令形苦神疲。
    堪宜。
    正好搜寻时。
    坦荡准希夷。
    放落魄清闲,任云任水,真静真慈。
    灵然养成内宝,聚玄机、密妙不难知。
    开阐当中一点,莹然明照无为。
  • 11
    [元]

    《沁园春·曲径旁蹊》

    曲径旁蹊,三百六十,门门不同。
    若泥在一身,终须着物,离于形体,又属顽空。
    无有兼行,如何下手,两下俱捐理不通。
    修真士,若不知玄窍,徒尔劳工。
    些儿妙处难穷。
    亲见了、方能达本宗。
    况听之不闻,搏之不得,观之似有,觅又无踪。
    个个见成,人人不识,我把天机泄与公。
    玄关窍,与虚无造化,总在当中。
  • 12
    [元]

    《沁园春 赠龚全美口诀》

    一穷玄关,非高非下,正在当中。
    得真师指点,方知此穷,不居南北,不属西东。
    默默内观,绵绵静守,道满虚无浩气冲。
    难言说,一星儿消息,天地根宗。
    先须握定雌雄。
    天癸生时鼓巽风。
    把铅炉封固,飞神海底,中抽坎画,去补离宫。
    进火退符,流珠复位,十转回轮一气通。
    灵胎结,待功成行满,独步瑶空。
  • 13
    [元]

    《沁园春 勉中庵执中妙用》

    中是儒宗,中为道本,中是禅机。
    这三教家风,中为捷径,五常百行,中立根基。
    动止得中,执中不易,更向中中认细微。
    其中趣,向词中剖得,慎勿狐疑。
    个中造化还知。
    却不在、当中及四维。
    这日用平常,由中运用,兴居服食,中里施为。
    透得此中,分明中体,中字元来物莫违。
    全中了,把中业劈破,方是男儿。
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