| 四宵得得并无寒。 深谢孙公青顾看。 霞袖分开拂雾端。 入长安。 回首 |
| 从初得得便风流。 降伏龟蛇住定州。 千日丹成永永收。 好因由。 自在 |
| 得得无修。 无惑无求。 放心闲、无喜无忧。 逍遥自在，云水闲游。 趣空中玄，玄中妙，妙中幽。 落魄婪耽，垢面蓬头。 恣陶陶、真乐歌讴。 随缘一饱，真个风流。 这般来，无无来，有有来由。 |
| 得得修行，有令捷径走。 子午俱无，何须卯酉。 只用两珍，於余堪厮守。 铅汞从教结作＊。 凭则成丹，般般尽总透。 摆正真风，名传不朽。 搜出元初，那个为的友。 到此方知是彻头。 |
| 得得全真真妙理，无为无作无修。 自然清净行功周。 祥云围绛阙，瑞气绕琼楼。 心似闲云无挂碍，身同古渡横舟。 真空空界可相酬。 白牛眠露地，明月照山头。 |
| 得得中间寻得得。 王三默诀唯王六。 若要清静如白玉。 独自宿。 余自须要除情欲。 这个灵童明似烛。 惺惺能唱无生曲。 日住公家公不识。 休寻觅。 心澄便是真消息。 |
| 向终南，成遭遇，做风狂。 便游历海上嘉祥。 闲闲得得，任从词曲作诗章。 自然神气共交结，认正心香。 真清净，唯清湛，还清彻，处清凉。 赤青红白又兼黄。 五般彩色，迎来围罩宝珠光。 这回应许碧霄上，明耀无 |
| 全真妙，无我亦无人。 无作无为绝视听，谦和柔弱没疏亲。 寂寞守清贫。 玄玄处，得得好良因。 一点无生真自在，湛然常寂本来真。 功满列仙 |
| 我风狂，真九百。 豁荡乾坤，爽气犹嫌窄。 大道通融非有隔。 地静天清，寸步轻轻蓦。 晚云收，秋月白。 万象参罗，灿灿流清色。 休道东牟无羽客。 妙用玄机，得得真常得。 |
| 急急回头。 得得因由。 物物更不追求。 见见分明把个，般般打破优游。 净净自然莹彻，清清至是真修。 妙妙中间通出入，玄玄里面细寻搜。 了了达冥缨。 稳稳拈银棹，惺惺驾、般若神舟。 速速去超彼岸，灵灵现住瀛 |
| 勤勤物外修，谨谨心中扫。 渐渐绝尘缘，细细通玄奥。 灵灵大药成，灿灿神光好。 得得遇仙槎，稳稳归蓬岛。 |
| 修练者，四事倒颠论。 地水火风应化去，色声香味怎生存。 方是显良因。 全得得，窈默与冥昏。 慧性来回清净路，真灵出入妙玄门。 空外九光 |
| 昨日官人，今日仙俦。 悟浮生、水上浮沤。 忽生忽灭，难保难留。 便做风狂，成风雅，骋风流。 心意清闲，云水遨游。 以气财、酒色为雠。 法名得得，道号休休。 认本来如，无来去，好来由。 |
| 千古圣贤皆一轨。 亘初得得从心起。 除此逍遥安稳地。 无馀理。 自然消息恬然美。 不在劳神并苦己。 般般放下头头是。 选甚花街并柳市。 虚空体。 本来一物无凝滞。 |
| 向终南，成遭遇，做风狂。 便游历、海上嘉祥。 闲闲得得，任从词曲作诗章。 自然神＊，共交结、认正心香。 真清静，唯清湛，还清彻，处清凉。 赤青黑白又兼黄。 五般彩色，近来围罩宝珠光。 这回应许碧霄上，明 |
| 自入玄门户。 寂淡清虚做。 静里披搜四假身，勘破尘行路。 悟上还重悟。 得得真闲趣。 收住身中无价真，岂逐人情去。 |
| 本初面目，禀三光精秀，分来团聚。 得得成形唯自在，应占逍遥门户。 一个灵明，因何堕落，扑入凡胎处。 轮回贩骨，几时休歇停住。 搜获虚幼身躯，荣华富贵，莫也非坚固。 顿悟如如缘合后，深谢真师垂顾。 秘廖亲传，依从做彻，达了凭遭遇。 云朋霞友，并归蓬岛琼路。 |
| 问修行，家住坐，金木水相当。 中起火，五事并施张。 许神仙全气爽，都是、绝尽嵩荒。 原正，传妙用，雨液味堪尝。 浆。 频做作，通琼路，显现嘉祥。 金丹、真耀莹，彩辉光。 兀腾腾渺邈，游处、声韵琅琅。 辰见，人得得，出自满庭芳。 |
| 一身得得，好把逍遥做。 莫恋色和财，又名利、荣华不顾。 心中逸乐，管取绝忧愁，处清凉，无热恼，事事成开悟。 任行任住。 坐卧皆从所。 玉诀与金科，这两般，频频览觑。 玄机密妙，诀许自陈明，结圆成，攒莹玉，捧入长生路。 |
| 急急回头。 得得因由。 物物更不追求。 见见分明把个，般般打破优游。 净净自然莹彻，清清至是真修。 妙妙中间通出入，玄玄里面细寻搜。 了了达冥幽。 稳稳拈银棹，惺惺驾、大法神舟。 速速去超彼岸。 灵灵现住瀛 |