| 道人飞来朗风岑，玄都上下三青禽。 傅桑已作青海断，鳌丘又逐罗浮沉。 初见蜍精生月腹，前身捣药婆娑明。 还仙服食终恍惚，天上仙骸成积林。 手持女娲百炼笛，笛中吹破天地心。 心地心，何高深。 八千岁，无知音。 |
| 苍颜白发称乌纱。 瘦似黄花。 清似梅花。 窗吟山月乐无涯。 知是儒家。 知是仙家。 紫芝服食胜胡麻。 不爱繁华。 却爱年华。 词成笔底是龙蛇。 寿酒流霞。 寿成霞。 |
| 道在常人，日用之间，人自不知。 柰丛识纷纷，红尘衮衮，灵源不定，心月无辉。 人我山高，是非海阔，一切掀翻便造微。 诸贤眷，听清庵设喻，切勿狐疑。 先将清净为基。 用静定为庵自住持。 以中为门户，正为床榻，诚为径路，敬作藩篱。 卑顺和人，谦恭接物，服食兴居弗可违。 常行此，若工夫不闲，直入无为。 |
| 中是儒宗，中为道本，中是禅机。 这三教家风，中为捷径，五常百行，中立根基。 动止得中，执中不易，更向中中认细微。 其中趣，向词中剖得，慎勿狐疑。 个中造化还知。 却不在、当中及四维。 这日用平常，由中运用，兴居服食，中里施为。 透得此中，分明中体，中字元来物莫违。 全中了，把中业劈破，方是男儿。 |
| ...之所闻见，性情之所感发者，无不隐括概见於斯。 至於国家之曲故，乘与与居，与夫盛代之服食器用，神京之风俗方言，以及四方宾客宦游之况味，山林之士未尝至京师者，正月都城寒料峭。 除非上苑春光到。 元日班行相见了。 朝回早。 阙前褫帕 |
