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关于「正觉」的诗词
  • 1
    [宋]

    《游龟山和何学士》

    一宿曹溪今乃时,永嘉想见未忘兹。
    如何淮风遏行色,不得扶杖相参随。
    斯须佳惠玩珠璧,璨然倾泻胸中奇。
    词锋明锐许谁敌,禅悦清酣还我追。
    约君入社背时事,种藕著华春满池。
    道在金兰端未艾,回头阅世真儿嬉。
  • 2
    [宋]

    《观世音赞六首》

    海岸孤绝补陀岩,有一众生圆正觉。
    八万四千清净眼,见尘劳中华藏海。
    八万四千母陀臂,接引有情到彼岸。
    涅盘生死不二见,是则名为施无畏。
    八风吹播老病死,无一众生得安稳。
    心华照了十方空,即见观世音慈眼。
    设欲真见观世音,金沙滩头马郎妇。
  • 3
    [宋]

    《偈颂二百零五首》

    静沉沉,明荡荡,雪满十方,云迷四向。
    一色影里是谁坐著功勋,百尺竿头阿你变通伎俩。
    恁麽时须辨几微,恁麽处须明的当。
    趁不去露地白牛,透得过流河香象。
    彻见其源,如指诸掌。
    恁麽尽去也无法可传,恁麽却来也有人相亮。
  • 4
    [宋]

    《偈颂二百零五首》

    只个家风,八面玲珑。
    斗柄横而河淡,梦鹤起而巢空。
    功中退步就位,位里移身借功。
    灵灵了了处同中有异,湛湛澄澄处异中有同。
    随宜也机轮宛转,妙应也关捩虚通。
    佛子住此地,即是佛受用。
    经行及坐卧,常在於其中。
  • 5
    [宋]

    《禅人并化主写真求赞》

    湛存不浑,灵明不昏。
    派分河汉底,流决崑崙源。
    见闻了成一相,影响应空六根。
    体本真如,能来生灭之界。
    用随生灭,却入真如之门。
    丛林参饱三条篾,云梦等闲八九吞。
  • 6
    [宋]

    《能仁仁长老写师像求赞》

    大圆镜性,平等智心。
    老兔卧寒兮清炯炯明月之窟,长鲸{左马右展}海兮光漾漾珊瑚之林。
    千里雪翻波渺渺,百川潮涨水深深。
    鹏抟鲲,蜕壳子。
    和鹤鸣阴随应还,游刃相逢有赏音。
  • 7
    [宋]

    《早发宁海寿宁道中过奉化》

    晓径风香雨阵红,凿崖棱石上梯空。
    勤归鸟语春过半,投饭人家日正中。
    山怪翠寒台对偶,溪能柔碧剡相通。
    杨华便是浮萍草,踪迹又随流水东。
  • 8
    [宋]

    《禅人并化主写真求赞》

    老发衰髭,顶雪颔丝。
    方头似凿,钝口如椎。
    相逢閒受用,惯喫落便宜。
    蒲鞋价贱陈尊宿,浆水钱还王老师。
    法不当情兮平等得定慧之学,心无所住兮自然见离微之时。
  • 9
    [宋]

    《禅人并化主写真求赞》

    炯炯寒瞳,丝丝衰鬓。
    丘壑之姿,烟霞之韵。
    据坐而心空,森罗而海印。
    中虚也乾而成离,内动也艮而变震。
    云行而用闲,电掣而机迅。
    狤獠人不惹尘埃,黄梅祖亲传屈眴。
  • 10
    [宋]

    《郑成忠写真求赞》

    智不能知,识不能识。
    一气轻清,双瞳冷碧。
    莲开梦觉,十方虚殒於一时。
    鲲蜕鹏抟,九万里成乎一息。
    物我普融,自他平出。
    珠受色而不痕,剑挥空而何迹。
    须更指响,弥勒阁开也许是重深。
    尘刹分身,普贤毛孔也初非迫窄。
  • 11
    [宋]

    《次韵传道者且游落星院》

    风立沙根肤粟顽,冷涵星石水湾湾。
    登舟欲济轩窗底,扶槛政疑图画间。
    云拭山容苍玉障,日浮江面紫金环。
    回头五老相招我,林友无嫌夜扣关。
  • 12
    [宋]

    《戚泽民从新正日供三僧求颂》

    君家炊饭办蔬薇,日供畦衣三阿师。
    海上浮杯登岸后,云间飞锡过门时。
    伊蒲塞作新香气,宾度卢迎老白眉。
    施受等心相称可,月随流水下春池。
  • 13
    [宋]

    《禅人并化主写真求赞》

    兀兀心传,了了忘缘。
    叶零白露,云散青天。
    玉毂兔推而洗开夜色,银笼鹤出而飞度寒烟。
    借功明位,借伴入廛。
    应无爽而理之平等,用不勤而道之自然。
    相逢识者,便与开拳。
  • 14
    [宋]

    《禅人并化主写真求赞》

    赤肉凿窍,乾骨裹皮。
    自然无我,你道是谁。
    双瞳秋点点,两鬓雪丝丝。
    筇倚床头不去诸方行脚,口挂壁上欲学古人住持。
    渊默有句,真得无师。
    崖蜂春採薝蔔华,海鸟梦卧珊瑚枝。
  • 15
    [宋]

    《航海之宾陀防真歇师兄》

    至人亲见古观音,化迹今居海上岑。
    烟机外分青嶂骨,水天中见白云心。
    潮痕拥岸棱棱雪,月魄浮波烂烂金。
    根境一如能所断,圆通游践法门深。
  • 16
    [宋]

    《恭鉴二禅人干浴镬求颂》

    范金为镬沸兰津,分付楞严会上宾。
    妙触宣明渠具眼,纤尘不受我通身。
    投谐冷暖浑忘水,迎合温和似得春。
    炉鞴相催成底器,量吞云梦可斯人。
  • 17
    [宋]

    《净居照长老写师像求赞》

    真乘无门兮佛佛道同,面壁有句兮祖祖心空。
    静居方外,智入环中。
    借功明寂默,借伴入樊笼。
    十方周匝,三世混融。
    刹刹尘尘齐说法,见闻互换自相通。
  • 18
    [宋]

    《禅人并化主写真求赞》

    湛乎性源,游乎度门。
    动静出碍,方圆不痕。
    寒木得春晚,雪窗亡夜昏。
    通塞也虚离实坎,变化也连乾断坤。
    六和合而无功兮脱略三千之界,万差别而有据兮齐承一点之恩。
  • 19
    [宋]

    《禅人并化主写真求赞》

    静之不昏,湛而若存。
    动之不浑,用而亡痕。
    入见离微之根,出游幻化之门。
    赤水之求故罔象而珠得,庖丁之伎乃亡牛而刃奔。
    百川碧涨,三月红繁。
    海不失於潮信,华自得於春恩。
  • 20
    [宋]

    《岁开八日谒西溪真悟讲师》

    雨华几席自清馨,茗碗初收篆缕青。
    柔弄柳条风剪剪,冷濡梅蕊雪星星。
    不嫌黄卷闲遮眼,有意微尘破出经。
    思大气吞三世佛,儿孙未到败门庭。
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