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关于宋朝「然后」的诗词
  • 1
    [宋]

    《四者吟》

    目时然后视,耳时然后听。
    口时然后言,身时然后行。
    前不见厚禄,然不见重兵。
    惟其义所在,安知利与名。
  • 2
    [宋]

    《如梦令·梅雪渐当时候》

    梅雪渐当时候。
    访问全无消耗。
    凭仗小阳春,催取南枝先到。
    然后。
    然后。
    雪月交光同照。
  • 3
    [宋]

    《颂古》

    戳瞎大地众生眼,夺其一切资生物。
    尽情推入大火坑,听从阿耨池中出。
    然后为念普安慰真言,唵摩尼佛吼屈聿。
  • 4
    [宋]

    《观雪》

    只是寻常云雨晓,岁寒然后见天真。
    人间莫作寒愁想,一片飞来一片春。
  • 5
    [宋]

    《四者吟》

    财色名势,为世所亲。
    四者不动,然后见人。
  • 6
    [宋]

    《忠信吟》

    忠信于人最有情,平居非是鬼神轻。
    何须只在江湖上,患难切身然后行。
  • 7
    [宋]

    《观梅》

    卧疴半月不曾来,等胆来时渐次开。
    世外交情无久近,岁寒然后始知梅。
  • 8
    [宋]

    《又五首》

    万物有精英,人为万物灵,必先详事体,然后论人情。
    气静形安乐,心闲身太平。
    伊耆治天下,不出此名生。
  • 9
    [宋]

    《演绎吟》

    何者是真金,真金入骨沉。
    饱曾经煅炼,足得不沉吟。
    到手何须眼,行身敢放心。
    放心然后乐,天下有知音。
  • 10
    [宋]

    《书事吟》

    天地有常理,日月无循行。
    饱食高眠外,率是皆虚名。
    虽乏伊吕才,不失尧舜氓。
    何须身作相,然后为太平。
  • 11
    [宋]

    《浩歌吟》

    何者谓知几,惟神能造微。
    行藏全在我,用舍系於时。
    每恨知人晚,常忧见事迟。
    与天为一体,然后识宣尼。
  • 12
    [宋]

    《人物吟》

    人盛必有衰,物生须有死。
    既见身前人,乃知身后事。
    身前人能兴,身后事岂废。
    兴废先言人,然后语天地。
  • 13
    [宋]

    《极论》

    下有黄泉上有天,人人许住百来年。
    还知虚过死万遍,都似不曾生一般。
    要识明珠须巨海,如求良玉必名山。
    先能了尽世间事,然后方言出世间。
  • 14
    [宋]

    《黄金吟》

    身上有黄金,人无走陆沉。
    求时未必见,得处不因寻。
    辩捷非通物,涵容是了心。
    会弹无弦琴。
    然后能知音。
  • 15
    [宋]

    《折杨柳歌辞》

    健儿须快马,快马须健儿。
    跸[1]跋黄尘下,然后别雄雌。
  • 16
    [宋]

    《蟠松》

    一亩清阴覆客衣,相逢疑是草堂时。
    隐然错节盘根势,欠者昂霄耸壑姿。
    天遣蛰龙凭石窟,人攀巢鹘俯霜枝。
    百年培植今谁属,何待岁寒然后知。
  • 17
    [宋]

    《寄三城王宣徽二首》

    路上尘方坌,壶中花正开。
    何须头尽白,然后赋归来。
  • 18
    [宋]

    《松风亭四首》

    有客过茅宇,煮茶坐松风。
    问亭果安在,笑指十八公。
    君看梁与栋,岂不深且雄。
    何必用斤斧,然后成帡幪。
  • 19
    [宋]

    《首尾吟》

    尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫处困时。
    事体极时观道妙,人情尽处看天机。
    孝慈亲和未必见,松柏岁寒然后知。
    匪石未闻心可转,尧夫非是爱吟诗。
  • 20
    [宋]

    《首尾吟》

    尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫不忍时。
    戾气中人为疾病,和气养物号清微。
    世情非利莫能动,士节待穷然后知。
    尚口乃穷非我事,尧夫非是爱吟诗。
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