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关于宋朝「玄门」的诗词
  • 1
    [宋]

    《颂》

    轩昂师子首,牛足马身材。
    三道如能入,玄门叠叠开。
  • 2
    [宋]

    《延祥观》

    两受君恩辞魏阙,重寻乡路入嘉州。
    延祥观是扬雄宅,好住玄门第一流。
  • 3
    [宋]

    《缘识》

    丽句冥搜得,灰心大道尊。
    从人言澹薄,古僻是玄门。
  • 4
    [宋]

    《缘识》

    谁人信我说,我说亦非常。
    苦行分明乐,缘深解即忙。
    乖持如似梦,慕道得清凉。
    影响随声应,玄门可度量。
  • 5
    [宋]

    《缘识》

    圣人弃智妄中寻,质实先明朴在心。
    坦荡玄门常不达,那非那是秘源深。
  • 6
    [宋]

    《缘识》

    故无形像显教寻,隐秘踪由自古今。
    妙法不传经上字,玄门消息罔知深。
  • 7
    [宋]

    《日用》

    日用无渊奥,其中妙理存。
    但能明物性,不必学玄门。
    尽力扶元气,精思去病根。
    昔人由此道,推已及元年。
  • 8
    [宋]

    《缘识》

    高山树叶翠森森,寂静因中道最深。
    利得昆仑皆璞玉,不须丽水有真金。
    浇漓渐变同尧日,薄俗将重理舜琴。
    祸福年长随世改,玄门大戒喻飞沈。
  • 9
    [宋]

    《逍遥咏》

    谁人信我说,我说亦非常。
    苦行分明乐,缘深解即忙。
    乘持如似梦,慕道得清凉。
    影响随声应,玄门可度量。
  • 10
    [宋]

    《逍遥咏》

    百法还丹数,玄门各自深。
    真空光似日,解脱本由心。
    迷惑终无应,精修重古今。
    循环岂暂息,七宝聚高岑。
  • 11
    [宋]

    《缘识》

    玄门至道故无涯,自是人心所见邪。
    知识未能通大药,岂将容易擬荣家。
    千年圣境何虚谬,百劫曾修水用遮。
    龙虎欲成堪炼鼎,勿为利路乱交加。
  • 12
    [宋]

    《逍遥咏》

    还丹百数细须寻,以验从来道理深。
    火候混成如白屑,水中凝结是黄金。
    循环复始周旋鼎,造化駈驰要用心。
    消息玄门穷八卦,飞腾自在远山岑。
  • 13
    [宋]

    《逍遥咏》

    烘烘火色水中论,至宝须教鼎内存。
    点化自然常在手,区分道理有玄门。
    莫将容易夸言说,尽入虚无是我尊。
    天动地神邪可畏,丹能飞走似云奔。
  • 14
    [宋]

    《逍遥咏》

    铅汞丹方不谩论,同归一体有玄门。
    刚柔产取黄牙树,远近先明赤水魂。
    化质昭然清日月,纵横无碍杳乾坤。
    龙吟虎啸真非是,雾散云飞似雨奔。
  • 15
    [宋]

    《逍遥咏》

    乾关万象審消停,子母相传日月精。
    产药要教千日化,玄门全藉五行清。
    灵胎脱体方知圣,铅汞梯媒不是名。
    金鼎就来从变质,阳和阴气两俱生。
  • 16
    [宋]

    《颂古二十六首》

    妙圆金地绝纤尘,到者当观无相真。
    莫道玄门难近向,举头便是塔中人。
  • 17
    [宋]

    《偈公六十五首》

    一手不独拍,众手鸣掴掴。
    豁开三要三玄门,堪与人天为轨开则。
  • 18
    [宋]

    《试闱即事三绝》

    近岁颛门不读书,右文搜拔广该儒。
    立言不朽非吾任,贪叩玄门隐者庐。
  • 19
    [宋]

    《逍遥咏》

    玄门至道故无涯,自是人心所见邪。
    智识未能通大药,岂将容易擬荣家。
    千年圣境何虚谬,百劫曾修不用遮。
    龙虎欲成堪炼鼎,勿为利路乱交加。
  • 20
    [宋]

    《秋夜斋中》

    残年冉冉返丘园,败屋萧萧长子孙。
    久悔文辞妨大学,偶因忧患得玄门。
    扶持後死知天幸,容养无能荷国恩。
    急雨打窗秋又晚,旋挑野菜助盘餐。
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