| 锦包特石,铁裹泥团。 现成活计,格外乡谈。 明眼衲僧会不得,月移梅影上栏干。 |
| 只闻子声,不见子形,忒煞分明。 只得其体,不得其用,可煞现成。 |
| 一夏逡巡已过半,往往精勤成懒慢。 幸然底事十分现成,因甚到夜打叠不办。 君不见赵州末上见南泉,何似雪峰参老观。 |
| 太清之云,镜中之尘。 从无住本,廓应如春。 妙玄不动,示现无垠。 三世普入,孰妄孰真。 现成公案,岂费精神。 当头一著,坐断要津。 |
| 行起解绝,宗全说缺。 根根尘尘兮元自现成,佛佛祖祖兮何劳施设。 本色当行家,赏音个时节。 迟日风流转柳腰,迁林语软调莺舌。 |
| 莫要问前程,何方不现成。 动用语默处,不欠一微针。 |
| 久雨忽晴,心光发明。 团团红日,寥寥太清。 非特好晒{左日右良},亦乃好经营。 下秧种粟,桑麻渐青,绿杨枝上晓莺鸣。 长连床上,开单展钵,可煞现成。 |
| 云山偶尔遭攧,臂痛不可胜言。 府教挥金办供,殷勤咨请谈禅。 禅禅,不在拈槌竖拂,亦非作用周旋。 不在扬眉瞬目,亦非文字语言。 祗据现成公案,自然七方八圆。 在云门得之,则曰一句三句。 在法眼得之,则曰惟心法门。 在沩仰得之,则曰父慈子孝。 在临济得之,则曰三要三玄。 在曹洞得之,则有偏正回互。 |
| ...朵奇峰如削玉,一溪秋水生寒绿。 幸有白云深处茅,更兼明月坛前竹。 诛茅伐竹结蘧庐,现成山水可樵渔。 随缘随分山中住,收拾摩尼如意珠。 草庐道人贫彻骨,一庐潇洒空无物。 身中有宝不求人,价大难酬不拈出。 朝朝暮暮了身心,山自开花鸟自吟。 未见桑田成海水,夕阳几度锁平林。 住此草庐无别术,终日凝神惟兀兀。 不是十洲三岛仙。 亦非... |
| ...之情。 见本家旷古之佛,得自己广大之经。 湛兮若存无迹像,善恶不我相随行。 物物现成观自在,人人具足常不轻。 |
| 稽首十力大导师,三界独尊无比况。 示现成佛转法轮,广演无边契经海。 众生心想念念殊,所转法轮亦差别。 法轮功德不可量,尽思竭力无能测。 有大经卷在一尘,量等三千大千界。 世有聪慧明达人,具足天眼悉知见。 破尘出经作佛事,不作实与非实想。 又以无边法界空,纳在佛身一毛孔。 须弥铁围及大海,一一包容无迫隘。 一毛既尔馀悉然,导师... |