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关于元朝「留心」的诗词
  • 1
    [元]

    《*心香》

    悟道然。
    出世因缘。
    但闻人、修建斋筵。
    长舒臂膊,立在傍边。
    便乞残羹,觅残饭,度残年。
    无耻无羞,灭火消烟。
    便留心、搜妙搜玄。
    阐开玉蕊,攒结金莲。
    觉气神清,精神秀,做神仙。
  • 2
    [元]

    《清心镜 杨待韶求问》

    杨待韶,塑得好。
    弄泥弄水,何曾养浩。
    休厮*、休乞诗词,好留心向道。
    细研穷,得寻讨。
    净里清中,自通玄奥。
    气神精、无漏丹成,跨云
  • 3
    [元]

    《望海潮 学道》

    神仙风范,长生门户,从来道德为基。
    馀外万般,留心一念,颠狂造作皆非。
    真教示开迷。
    自上古轩辕,龙驾齐飞。
    代代相传授,至今日,尽归依。
    虚无千圣同规。
    盖摧残嗜欲,剖判天机。
    贪利喻信雠,观身似梦,婪耽不整容仪。
    恬素返希夷,任垢面蓬头,纸袄麻衣。
    行满都抛却,泛寥廓,步云霓。
  • 4
    [元]

    《满庭芳 劝道友》

    怜妻爱妾,忧儿愁女。
    一心千头万绪。
    竞利争名来往,岂曾停住。
    如蜂采花成蜜,谓谁甜、独担辛苦。
    迷迷地,似飞蛾投火,好大暮故。
    上启阿爷老子,火坑中,谁是留心悯汝。
    个个唆贤贪爱,他享富贵。
    死来无人肯替,愿回头、疾些省悟。
    归物外,处无为清静,便是仙路。
  • 5
    [元]

    《满庭芳 赠乔李郭三仙》

    修行之士,不在居山。
    勿劳环堵弯*。
    何必驱驱来往,远远相参。
    休要持功打坐,又何须、耕种艰难。
    休劳苦,更不须出药,博换衣餐。
    看你留心觅馀残。
    闲看浮名浮利,叹死生、灰了心间。
    忘尘念,管将来,位列
  • 6
    [元]

    《金莲出玉花 莱州仓使庐武义》

    庐公仓使。
    意在留心风马二。
    未解修丹。
    送我劳劳到武官。
    速回车马。
    欲要全真先弃假。
    功行须周。
    定是将来看十洲。
  • 7
    [元]

    《蓬莱客 赠于疃化网杨法师》

    行法急。
    留心行法奔波客。
    奔波客。
    外行救治,内忘通隔。
    木金三间当搜测。
    居於物外能趋溺。
    能趋溺。
    气和神畅,子安母息。
  • 8
    [元]

    《满庭芳·波波劫劫》

    波波劫劫,劫劫波波。
    殷勤葺垒巢窝。
    只恐儿孙不办,意要如何。
    欲教轻肥具足,更安闲、坐处笙歌。
    与他干,肯留心向道,自顾些个。
    逼得形骸瘦瘁,生华发,流年渐下高坡。
    自愚顽不省,罪业增多。
    若非风仙救度,定将来、参谒阎罗。
    争些个,落洪崖万丈,好险马哥。
  • 9
    [元]

    《满庭芳 赠韩四机宜》

    机宜韩氏,不就承荫,无心进修举业。
    惟恐名缰相引,无休无歇。
    更有一般高见,鼓盆歌、转生欢悦。
    常落魄,访村杯闲饮,不拘时节。
    不管儿孙生计,便拖条藜杖,远离巢穴。
    经载忘归,惟好嘲风咏月。
    稍似山侗活路,傥留心、搜寻秘诀。
    转开悟,做真修,仙班同列。
  • 10
    [元]

    《满庭芳 离苦海,赠张二官》

    人喜生儿,谁知替你,被他夺了精神。
    系伊心意,唯恐不成人。
    养大留心何处,惜妻男、忘了伊恩。
    休惆怅,闻身强健,别觅个良因。
    怡然离苦海,断情割爱,绝虑忘尘。
    访云朋霞友,月伴风邻。
    讲论长生久视,通玄妙、固蒂深根。
    金丹结,功成行满,跨鹤去朝真。
  • 11
    [元]

    《满庭芳 看清静经,因作是词,赠徐司判》

    孤眠独处,不迷外境。
    常常留心内认。
    悟彻男清女浊,男动女静。
    即非世间男女,是无中、些儿结正。
    谁信道,却元来便是,自家性命。
    捉住这般妙趣,便澄心遣欲,绝乎视听。
    杳杳冥冥恍恍,忽忽相应。
    其中有精有物,觉男儿、自然怀孕。
    常清静,产胎仙,出现有准。
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