| 秋风飒飒林塘晚,万绿丛中数点红。 若识荣枯是真实,不知何物更谈空。 |
| 玉英瑶圃美人家,宝璐琼芳兴绝佳。 此是梅花真实相,谁云骚不品梅花。 |
| 放浪游名山,山水悦人意。 穷日不知疾,行行转幽邃。 空籁如风声,奇峰似云气。 濯足就寒流,憩锡投古寺。 长廊遇真僧,妙语发清秘。 道我多隐情,喜我无从伪。 愿言从此始,万事尽捐弃。 相从了余生,共践真实地。 |
| 常住不住,是真实义。 一幅丹青,辉天鉴地。 |
| 以柳堤边舞,黄莺树上鸣。 瞿昙真实相,历历在而今。 谁言入灭向双林。 |
| 我爱平湖绕碧山,山光倒碧到樽前。 同云何事迷千嶂,飞雪俄然蔽一川。 纵使玉楼从地涌,便教银阙与天连。 到头幻化非真实,争似湖山耐岁年。 |
| 致知格物。 孔颜学问从兹出。 圣言句句皆真实。 涵养功深,将见自家得。 毋意毋我毋固必。 视听言动非礼勿。 胜己之私之谓克。 克尽私心,天理甚明白。 |
| 二尊宿,一人粗似丘山,一人细如米末。 虽然粗细不同,称来轻重恰好。 径山今日真实告报,汝等诸人切忘鑽龟要瓦。 |
| 太白禅师,全无伎俩。 一锡飞来,占断千嶂。 以中心树,建立圣像。 合水和泥,根生土长。 不用换骨脱胎,不须起模打样。 一段真实身心,脑后圆光万丈。 |
| 元佑贤子孙,忠肃家第一。 岂惟富文雅,清苦用一律。 君看我同年,践履极真实。 不待问著龟,公侯挂可必。 |
| 虚心观万物,险易极变态。 皮毛剥落尽,惟有真实在。 侍中乃珥貂,御史则冠豸。 照影或可羞,短蓑钓寒濑。 |
| 喫粥了,洗钵去,法尔圆成正规矩。 可怜叶氏怕真龙,却怪谢郎欺猛虎。 本常路,真实语,这僧且问如何悟。 从来鼻孔大头垂,不用安排兮自著处所。 |
| 忙即但忙,闲即便闲。 无数之见,与道相关。 言虽鄙俚,勿生谤毁。 利他何疑,嗔乃兴喜。 善恶万端,古今如此。 非善称君,非过称己。 道大幽玄,世使如然。 君临宇宙,辅弼须贤。 求之不见,形表影连。 论而非细,我惭知媿。 救世心劳,方便之智。 短又何难,长又何易。 真实语言,勿将为戏。 |
| 正直三神列,慈悲一佛尊。 须知真实念,是谓吉祥门。 巨浸旋归壑,顽云渐散屯。 更凭驱日驭,挥霍照乾坤。 |
| 天台真术李秀才,手持先兄遗墨来。 先兄已矣遗墨在,三读感噎重生哀。 哀余试问子何术,星斗纷翻舌端出。 不须问术只观诗,诗好应知术真实。 大凡学术总要真,不真误杀天下人。 近来世人多弄假,不独肆中谈命者。 |
| 乐事难并真实语,坐排用意多乖误。 兴来取次或成欢,瓦钩却胜黄金注。 我生祸患久不择,肯为一时风雨阻。 天公变化岂有常,明月行看照归路。 |
| 过去正法明,现前观自在。 眼观诸音声,耳听众妙色。 二义俱寂灭,谁受此说者。 是说亦寂灭,谁为此说者。 能观及所观,能听洎所听。 返观观听者,是亦无所有。 大哉观世音,快说如是法。 是法不思议,听者亦希有。 我今以一毛,遍量法界空。 作此如幻言,赞是真实相。 |
| 日者人间世,家傅洛下书。 谁能定真实,转沉堕空虚。 莫倚文无害,常怀行有馀。 词华非所欠,水溢自成渠。 |
| 劳农今喜复南辕,夹道扶携亦笑諠。 县尹庶几无疾病,山人迎送耐频烦。 芼葱汤饼聊堪饱,出瓮春醪半带浑。 惟有为民真实意,异时陈迹付公言。 |
| 西风堂下飞黄叶,病卧空床白日高。 疲薾扶行孤竹杖,萧条隐几两霜毛。 散花有客谈真实,烧药无人过寂寥。 怪得晚来头目快,新诗秋兴苦飘飘。 |