| 南能北秀同一师，朝参暮请同一时。 胡为分宗作南北，匹似骨肉成乖离？ 只缘见性有差别，究竟也知无二说。 明镜非台火里沤，菩提有树空中橛。 丈夫岂肯师于心，便从陆地甘平沉。 直是循流了源委，三乘教外求知音。 空室老矣无机智，吃饭有时忘却箸。 因子凌晨觅赠言，掇笔不觉书长句。 |
| 维此鼓声何所起，击之则有本寂然。 此声既以击乃生，当其不击声何在？ 用手执捶以击鼓，三者和合始有声。 如是究竟声所缘，非手非捶非鼓义。 智人在在勤修习，于一击顿证菩提。 观彼鼓声成立相，本自不生那有灭。 我愿仁者亦如是，不以声观一切声。 昼安夜安随在安，长享耳根清净乐。 |
