| 理苟非形何以具，有形有象即其郛。 非能尽性充乎体，空守人间血肉躯。 |
| 践形治性，践迹治情。 贤人践迹。 圣人践形。 |
| 万物即一物，一物即一身。 妙合气与灵，知觉日以新。 物物为过化，性性为存神。 践形者惟肖，其斯之谓人。 |
| 未生之前，不知其然。 既生之后，乃知有天。 有天而来，止物之性。 君子践形，小人轻命。 |
| 仲尼言正性，子舆言践形。 二者能自得，殆不为虚生。 所交若以道，所感若民诚。 虽三军在前，而莫得之凌。 |
| 多病筋骸五十二，新春犹得共衔杯。 践形有说常希孟，乐内无功可比回。 燕去燕来徒自苦，花开花谢漫相催。 此心不为人休戚，二十年来已若灰。 |
| 须知造化自心生，风雨云雷特践形。 人在两閒元有事，天於万类岂无情。 焦枯蒙润物苏醒，昏闷得凉身泰平。 昨夜桃笙时便背，定应收捲向金茎。 |
| ...则返终，终始本一致。 后来得西铭，精蕴发洙泗。 吾体天地塞，吾气天地帅。 一节非践形，终身莫继志。 舜功禹顾养，参全颖锡类。 伯奇令无违，申生恭不贰。 圣贤当其生，无日不惴惴。 彼岂不大观，何苦勤兴寐。 吾顺苟 |