搜索
首页 作者

《梧桐树·这金丹》

这金丹,无二道。
方寸不离真水火,既未相颠倒。
个中运用不辞劳。
海底天心呼吸到。
现出长生宝。
作品赏析
这首诗《这金丹,无二道。方寸不离真水火,既未相颠倒。个中运用不辞劳。海底天心呼吸到。现出长生宝。》是一首典型的道教修行诗,它以简洁明快的语言,深入浅出地阐述了道教修炼的核心理念和修行方法。 首先,诗中提到了“金丹”,这是道教修炼的核心概念,代表着道教修炼的最高境界。金丹的修炼需要遵循一定的方法,即“无二道”,即不偏不倚,不走极端,保持中庸之道。这反映了道教追求和谐、平衡的理念。 接着,“方寸不离真水火”一句,强调了修炼过程中对“水火”的运用。在道教修炼中,“水火”是两个重要的概念,代表着阴阳、动静、内外等对立统一的元素。通过合理运用“水火”,可以调和身心,达到修炼的目的。 “既未相颠倒”一句,进一步强调了平衡的重要性,即不能偏重一方,也不能轻视一方,要相互协调,相互促进。 “个中运用不辞劳”一句,表达了修炼过程中的艰辛和努力,但这种艰辛和努力是值得的,因为通过修炼可以获得长生宝,即长久的生命和健康的身体。 最后,“现出长生宝”一句,是对修炼成果的描述,表达了通过修炼可以获得长生宝,即长久的生命和健康的身体,这是道教修炼的最终目的。 总的来说,这首诗以简洁明快的语言,深入浅出地阐述了道教修炼的核心理念和方法,表达了通过修炼可以获得长生宝的信念。这首诗不仅具有很高的文学价值,也具有很高的道教修行价值。
相关诗词
  • 1
    [唐]
    周行独力出群伦,默默昏昏亘古存。
    无象无形潜造化,有门有户在乾坤。
    色非色际谁穷处,空不空中自得根。
    此道非从它外得,千言万语谩评论。
    通灵一颗正金丹,不在天涯地角安。
    讨论穷经深莫究,登山临水杳无看。
    光明暗寄希夷顶,赫赤高居混沌端。
    举世若能知所寓,超凡入圣弗为难。
    落魄红尘四十春,无为无事信天真。
    生涯只在乾坤鼎,活计惟凭日月轮。
    八卦气中潜至宝,五行光里隐元神。
    桑田改变依然在,永作人间出世人。
    独处乾坤万象中,从头历历运元功。
    纵横北斗心机大,
  • 2
    [唐]
    金丹一粒定长生,须得真铅炼甲庚。
    火取南方赤凤髓,水求北海黑龟精。
    鼎追四季中央合,药遣三元八卦行。
    斋戒兴功成九转,定应入口鬼神惊。
    功满来来际会难,又闻东去上仙坛。
    杖头春色一壶酒,顶上云攒五岳冠。
    饮酒龟儿人不识,烧山符子鬼难看。
    先生去后身须老,乞与贫儒换骨丹。
    碧潭深处一真人,貌似桃花体似银。
    鬓发未斑缘有术,红颜不老为通神。
    蓬莱要去如今去,架上黄衣化作云。
    任彼桑田变沧海,一丸丹药定千春。
    炉养丹砂鬓不斑,假将名利住人间。
    已逢志士传神药,
  • 3
    [唐]
    目前咫尺长生路,多少愚人不悟。
    爱河浪阔,洪波风紧,舟船难渡。
    略听仙师语,到彼岸,只消一句。
    炼金丹换了,凡胎浊骨。
    免轮回,三涂苦。
    万事澄心定意,聚真阳、都归一处。
    分明认得,灵光真趣,本来面目。
    此个幽微理,莫容易,等闲分付。
    知蓬莱自有,神仙伴侣。
    同携手,朝天去。
本诗词核心关键词
推荐购买
名句 | 成语大全 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号-2